Samo nemoj reći mojoj mami da sam u Pakistanu. Pakistan: “Krišćanke su potrebne samo za zadovoljstvo muslimanskih muškaraca Žene u Pakistanu nisu ni na koji način zaštićene od nasilja
Stranice: 1
Pa, vratili smo se iz Pakistana. Bilo nas je 7 na dvonedeljnoj turneji - ne bih se usudio sam otići u ovu zemlju. Ljudima nije bilo lako - neki iza sebe imaju 100 zemalja, a neki 130 :) Shodno tome, svi razgovori su se vrteli oko ovoga - ko je gde bio i ko će negde drugde. Pritom, svi imaju toliko zauzet raspored da se postavilo razumno pitanje - kako svi ti ljudi zarađuju za život ako stalno putuju? Osećalo se kao da sam ja jedini od cele grupe na zasluženom odmoru, ali za ostale je izgledalo kao da im je ceo život bio neprekidni odmor :)
Letjeli smo Turkish Airlines-om iz Moskve sa presjedanjem u Istanbulu. Ulaznice su skupe - oko 45 hiljada rubalja, nije bilo jeftinije. Dolazak u Lahore, povratni let iz Islamabada.
Ruta je bila impresivna. Za početak ću sve ukratko opisati, jer je previše utisaka i zbog toga je vrlo teško pristupiti pisanju izvještaja. Zatim će biti nekoliko detaljnijih priča o svakom danu putovanja, bit će i povijesni izleti koji će pomoći da se bolje razumije šta je Pakistan.
Na put nas je pratio vodič Paša. Općenito, on je po nacionalnosti Paštun, ali još u sovjetsko vrijeme studirao je u Harkovu, otuda i nadimak.
Dakle, Lahore. Tamo smo stigli rano ujutro, a u hotel smo stigli oko pet sati. To je, naravno, ostavilo traga i na programu upoznavanja grada - izgleda da smo po programu za to imali dva dana, ali smo od ova dva dana zapravo spavali pola dana.
Ovo je džamija Badshahi - najvažnija atrakcija Lahorea, ali i cijelog Pakistana. Izgrađena je 1674. godine, za vrijeme vladavine Aurangzeba, vladara Mogulskog carstva. Oni koji su bili u Indiji trebali bi ga poznavati kao sina koji je zbacio i zatvorio svog oca Shah Jahana, onog koji je izgradio Taj Mahal.
// 097mcn.livejournal.com
U blizini džamije pakistanski stražari čuvaju mauzolej pjesnika i filozofa Muhammada Iqbala, ideološkog inspiratora i jednog od osnivača Pakistana.
// 097mcn.livejournal.com
Pored Badshahi džamije, postoji još jedna prelijepa džamija u Lahoreu, nazvana po Wazir Khanu. Izgrađena je 1635. godine, za vrijeme vladavine Padishaha Shah Jahana. Isti onaj.
// 097mcn.livejournal.com
Znate li šta je najupečatljivije u Lahoreu? Već sam bio i u Indiji i u Bangladešu. S obzirom na opštu istoriju, očekivao sam da ću na ulicama Pakistana videti isto pakleno smeće kao tamo. Ali nije ga bilo! Gdje su planine smeća i zapareni kontejneri? Gde leže tela jedno pored drugog na ulicama? Gdje se šetaju beskućne krave i svinje? Ne postoji nijedan od njih! Zaista ne! I što je najvažnije, gdje je glavni simbol cijelog „indijskog svijeta“, gdje su bijedni vagoni bicikala na tri točka koji prevoze bilo kakav teret, od putnika do ogromnih ormara i petometarskih cijevi? Nema ni njih! Čini se da u Pakistanu postoji pravilo da se teške terete moraju nositi ili automobilima ili, u najgorem slučaju, konjima i magarcima. Ono što me je zaista pogodilo je osjećaj da Pakistanci imaju mnogo više dostojanstva od naroda Indije i Bangladeša.
// 097mcn.livejournal.com
Ostale atrakcije u Lahoreu uključuju tvrđavu Lahore, vrtove Shalimar i kulu Minar-i-Pakistan, ali o tome ću kasnije. Drugog dana krenuli smo prema indijskoj granici da učestvujemo u živopisnoj emisiji pod nazivom „Zatvaranje granice“. U ovo mjesto uglavnom dolaze turisti iz Indije, a mi smo sve to gledali iz Pakistana. Evo, pogledajte kako pakistanski rendžeri stisnu pesnice indijskim kolegama :)
// 097mcn.livejournal.com
Najsmješnije je kako vojnici svečano hodaju podignutih nogu iznad glave. Ovi u crnom su Pakistanci, oni u crvenom su Indijci. Napominjemo da Indijci još uvijek imaju staromodne bijele gamaše u svojim uniformama, ali ih Pakistanci nemaju.
// 097mcn.livejournal.com
Dok traje predstava, ljudi povremeno puštaju mikrofon patriotskim skandiranjem -
Taaah... Pee!
Pakistan? - viče voditelj.
ZINDABAD!!! - viču u odgovoru ljudi, dižući ruke.
Tili-tili? - ne smiruje se voditelj.
PAKISTAN!!! - viče publika u euforiji
Istovremeno, s druge strane granice, gledaoci uzvikuju na istom jeziku - Hindustan! ZINDABAD!!!
Jeste li znali da je službeni jezik i Indije i Pakistana zapravo isti hindustanski jezik, samo indijski hindi koristi devanagari pismo, a pakistanski urdu perzijsko pismo?
Generalno, moram reći, cijelim putem sam imao osjećaj da su Indijci i Pakistanci jedan narod. Muškarci se vizuelno ne razlikuju, pogotovo ako ne nose muslimanske kape ili vehabijske brade. I žene u svijetlim odjevnim kombinacijama uglavnom izgledaju isto. Istovremeno, što je tipično, gotovo isto toliko muslimana živi u ogromnoj Indiji kao iu cijelom Pakistanu. Neverovatno, zar ne? Zašto svi ne odu tamo gdje je šerijat?
A ukupna populacija u Pakistanu trenutno je oko 200 miliona. Gotovo svi su muslimani. Kršćani, hindusi i sikhi ukupno 3,6%
Općenito, i Indija i Pakistan su multinacionalne i višejezične zemlje. Istovremeno, u Pakistanu samo 7% stanovništva smatra službeni urdu svojim maternjim jezikom. Najprivilegiranija nacija u Pakistanu su Pandžabi. Država Pendžab je najrazvijenija. Istovremeno, u Indiji postoji i država Pendžab, gdje također govore pandžabski jezik. Ali za Paštune, naš vodič, sam Paštun, rekao je da ih policija lako može uhapsiti, prebiti ili opljačkati. Smatra se da su „došli u velikom broju“ iz Afganistana, iako je, kao što je poznato, paštunske zemlje jednostavno presječene Durandovom linijom, zbog čega su ljudi podijeljeni, te stoga avganistanski Paštuni uopće ne priznaju Pakistan. .
Trećeg dana putovanja, krenuli smo iz Lahorea za Islamabad, zaustavljajući se usput u velikoj tvrđavi Rohtas, još jednom istorijskom spomeniku mogulske ere.
// 097mcn.livejournal.com
Glavni grad Pakistana, Islamabad, je moderan grad koji je izgrađen tek 1960. godine. Ovdje je sve moderno, uključujući i najveću džamiju u Pakistanu - džamiju saudijskog kralja Faisala.
// 097mcn.livejournal.com
Na padinama brda Margalla iznad Islamabada nalaze se vidikovci na kojima žive ovi smiješni majmuni. Nažalost, kao i mnogi gradovi u Aziji, Islamabad je često obavijen izmaglicom, pa pogled nije bio baš dobar.
// 097mcn.livejournal.com
Još jedno važno mjesto u pakistanskoj prijestolnici je nacionalni spomenik Shakarparian Hill. "Kameni cvijet" se sastoji od 4 velike i 3 male latice, prema broju provincija Pakistana - Punjab, Sindh, Balochistan, Khyber Pashtunia - kao i autonomnih teritorija - Azad-Kashmir, Gilgit-Baltistan, itd. "plemenske zone" u blizini granice sa Afganistanom, gdje su talibanski militanti sada na vlasti.
// 097mcn.livejournal.com
Pored spomenika nalazi se muzej koji govori o nastanku Pakistana. Svidjele su mi se ovdje dobro osmišljene kompozicije koje prikazuju ključne momente u pakistanskoj historiji. Evo, na primjer, osnivač Pakistana, Mohammed Ali Jinnah, razgovara sa svojim pristalicama.
// 097mcn.livejournal.com
U blizini modernog Islamabada nalazi se stariji grad Rawalpindi. A ako u Islamabadu svi voze auto, onda je ovdje uobičajeno da se nas petoro vozimo na jednom motoru :)
// 097mcn.livejournal.com
Ono što još zaista zadivljuje je nevjerovatna ljubaznost lokalnog stanovništva. Vidjevši turiste, svi se smiju i odmahuju rukama, od školaraca do sijedobradih djedova. A ako im kažeš selam-alejkum, onda će općenito biti sretni. Mnogi ljudi sami traže da ih slikaju, a oni najnapredniji traže od turista da se slikaju s njima. Poznato je da fotografija sa strancem donosi sreću :)
// 097mcn.livejournal.com
Oni koji nisu preterano ljubazni su svakakvi lokalni službenici obezbeđenja. Pakistan je zaista vojno-policijska država, a službenici sigurnosti sa mitraljezima su posvuda. Posebno smetaju njihovi postovi na cestama svakih 10-15 kilometara. Svaki put bi nas zaustavljali, i svaki put je naš vodič izvukao još jednu fotokopiju sa našim imenima, brojevima pasoša i vize. Nekad su nas brzo puštali, nekad su nas zadržavali duže, a prije odlaska je u autobus često sjeo neko od obezbjeđenja sa kalašnjikovim da nas „čuva“ na putu. Ova usluga je, koliko sam shvatio, plaćena, ali ne možete odbiti. Inače, neki stranci su angažovali takvog zaštitara za čitavu turneju i to je izazvalo manje problema. Ako službenici obezbeđenja zaustave auto i vide drugog pripadnika obezbeđenja unutra, onda je njihov odnos prema pridošlicama odmah drugačiji, srdačniji. Pratnja se obično odveze do sljedećeg mjesta kako bi se mogao vratiti kući sa ostalim vojnicima i tamo se auto ili pušta bez obezbjeđenja ili daje sljedećem vojniku.
// 097mcn.livejournal.com
Kako se oblače žene u Pakistanu? Pa, na različite načine. Najnaprednije urbane žene to rade, idu i bez marama, iako ih uvijek drže spremne. Manje napredni - poput ove "matrjoške" s lijeve strane.
// 097mcn.livejournal.com
Većina ljudi je ovako obučena
// 097mcn.livejournal.com
Međutim, postoje područja u Pakistanu u kojima takav mračnjaštvo zaista cvjeta - uglavnom područja Pushtuna u blizini Afganistana. I mi smo prošli kroz ove - zaista, sve žene na ulici izgledaju ovako -
// 097mcn.livejournal.com
Općenito, situacija žena u Pakistanu je dobro izražena ovom fotografijom
// 097mcn.livejournal.com
Peti dan putovanja započeo je posjetom arheološkoj zoni Taxila, gdje se nalaze ruševine drevnih budističkih manastira. Ekskurziju je vodio ovaj crvenobradi deda -
// 097mcn.livejournal.com
Na putu smo sreli pakistanske Cigane koji su putovali u cijelom kampu u ovakvim vozilima. Ili ipak nisu Cigani? Uzgred, obratite pažnju - otkrio sam među Pakistancima neshvatljiv običaj da u ustima drže rub marame, koji se namota ili na glavu ili oko vrata. Zašto tako? Da ga vetar ne odnese? Video sam da se to dešava više puta, čak i među običnim pješacima.
// 097mcn.livejournal.com
Kada napustite glavni grad, na cestama počinju da se pojavljuju poznati pakistanski oslikani kamioni. Pa, ovo ste vjerovatno vidjeli u putopisnim filmovima. Kabina, a na vrhu je cijeli rezbareni drveni hram. I sa obrnutom pristrasnošću! Pitam se kakav je njihov aerodinamički kvalitet? Međutim, za prosječnu brzinu od 20 km/h, koju razvijaju na ovakvim putevima, to vjerovatno nije toliko kritično :)
// 097mcn.livejournal.com
Ali ovdje smo naišli na ofarbani pakistanski autobus - to je samo smeće i neka vrsta otpada :)
// 097mcn.livejournal.com
A ovako “napredna” pakistanska omladina provodi svoje slobodno vrijeme. Pa, ne mole se svi i tuku svoje žene pet puta dnevno, zar ne?
// 097mcn.livejournal.com
Ali ovo je tradicionalniji pakistanski "muški klub" :)
// 097mcn.livejournal.com
Kamila sa bebom kamile :)
Saira Liaquat se šminka za klijenta. Djevojčica je zahvalna što joj je rehabilitacioni centar povjerio posao kozmetologa, ali je zabrinuta da bi je slab vid mogao iznevjeriti. Dugo sam razmišljao... da li da objavim ovaj materijal ili ne, ali u poslednje vreme ima dosta sličnih postova na blogovima i ja sam se odlučila. Ali ipak, još jedan poticaj je bila knjiga koju sam pre neki dan počeo čitati, Suad, “Burn Alive”. Bila je spaljena zbog onoga što je volela. Mlada djevojka iz malog palestinskog sela, Suad, zaljubila se u svog komšiju i ostala trudna od njega. Bio je to užasan grijeh, zbog kojeg je spaljena od strane vlastite porodice. Ali djevojčicu je spasio zaposlenik humanitarne organizacije. Suad je izliječen i odveden u Evropu. Prije nekoliko godina, Suatova knjiga “Burn Alive” postala je panevropski bestseler, a objavljena je iu Rusiji u izdavačkoj kući Ripol Classic i vrlo brzo ušla na liste bestselera lista Book Review. Ovo je post o djevojkama i ženama koje žive u Pakistanu koje su patile zbog svoje ljepote i bunta. Ne daj Bože ovo bilo kome! Saira Liaquat, 26, drži svoju fotografiju sa 16 godina. Sa 15 godina se udala za svog rođaka, koji ju je kasnije osakatio jer je odbila da živi sa njim. Kako bi pokušala da se riješi ožiljaka, Saira je bila podvrgnuta 9 operacija. Sada radi kao kozmetičarka u rehabilitacionom centru za žene koje su imale opekotine. Shanaz, 32, stanovnicu pakistanskog grada Dželuma, prije 19 godina su njeni rođaci polili kiselinom. Njeni roditelji su odbili da daju ćerku u brak sa momkom iz sopstvene porodice. Shanaz je prošla 8 plastičnih operacija. Šesnaestogodišnju Najaf Sultanu zapalio je njen rođeni otac u dobi od 5 godina dok je spavala. Jednostavno nije želio još jednu djevojku u svojoj porodici. Kao rezultat podmetanja požara, djevojčica je oslijepila, a roditelji su je napustili. Sada živi sa rodbinom. Najaf je prošao 15 plastičnih operacija. Urouj Akbar, 28, radi nokte u rehabilitacionom centru u Pakistanu. Prije otprilike tri godine, ljutiti suprug polio je djevojčicu kerozinom dok je spavala i zapalio je. Novac koji zaradi od rada Uružh troši kako bi izdržavala svoju kćer, koju nakon incidenta jedva viđa. 16-godišnju Atiju Halila su prije tri godine polili kiselinom rođaci komšijinog dečka nakon što djevojka nije htjela da mu postane žena. Atija je već tri puta išao pod hirurgov nož. 30-godišnju stanovnicu Islamabada Irum Saeed prije 12 godina povrijedio je momak za kojeg nije htjela da se uda. O je poprskala lice, ramena i leđa pravo nasred ulice. Djevojčica je prošla 25 plastičnih operacija. Sabira Sultana, 30, nanosi šminku u svom domu u Dželumu u Pakistanu. Trudnicu je suprug polio benzinom i zapalio jer roditelji nisu dali dovoljno miraza za kćerku. Sabira je prošla 20 plastičnih operacija. Shamim Akhter, 18, pozira za fotografiju u svojoj kući u Jhangu u Pakistanu. Prije tri godine silovala su je tri momka, a potom polila kiselinom. Podvrgnuta je 10 operacija u pokušaju da povrati nekadašnji izgled.
Danas nastavljam seriju intervjua rađenih poštom, u kojima moji sagovornici govore o životu u drugim zemljama. Pre neki dan sam dobio pismo: “...Zdravo, Sergej, nasmejaćeš se, ali posle tri godine sam ti napisao svoju priču o Pakistanu, ne sećam se zašto to nisam uradio odmah, verovatno tokom U tom periodu bilo je puno posla i putovanja po zemlji, tako da je bilo teško sjesti i pisati nakon Pakistana godinu dana sam živio u Omanu, putovao po zemljama Bliskog istoka i Sjeverne Afrike, a sada imam. vratio sam se u Rusiju i odlučio da shvatim iskustvo koje sam dobio u ovim zemljama pišite bilješke, a ja ću rado podijeliti ostale detalje putovanja ako želite da objavite ovu priču...” Hvala!
1. Gdje ste živjeli u Rusiji prije odlaska, čime se bavila vaša porodica, čime ste željeli da se bavite u životu i da li ste radili prije nego što se pojavila tema preseljenja u Pakistan? Ukratko, recite nam o sebi “prije”!
Prije Pakistana, živio sam u moskovskoj regiji i radio kao analitičar za Executive Search u Ward Howell International u Moskvi. Voleo sam svoj posao, ali sam shvatio da želim da živim u drugoj zemlji (pre toga sam išao samo na turistička putovanja na najviše dve nedelje), i to koja je bila radikalno drugačija od Rusije, kao i od „zapadne ” (Evropa i SAD).
Prije rada u Ward Howellu, bio sam član organizacije za razvoj liderstva mladih AIESEC, čiji je jedan od programa međunarodne prakse za studente i mlade stručnjake u 110 zemalja. Radio sam u ruskoj kancelariji ove organizacije tri godine i tražio praksu za druge, ali sam nikada nisam otišao u inostranstvo na duži period, jer... Učio sam i nisam imao vremena. Pa sam odlučio - moram da idem sada, dok sam mlad!
Onda sam krenuo u potragu i među raznim ponudama vidio sam pozivnicu za Pakistan, pročitao odgovore drugih stranaca o ovoj zemlji i shvatio – to je ono što mi treba.
2. Šta ste znali o Pakistanu prije nego što se pojavila ideja o putovanju?
Na primjer, sada mogu reći sljedeće: ovo je dio Indije naseljen muslimanima, podjelu su izvršili britanski kolonijalisti, postoje sporne teritorije. U Pakistanu je nekakav haos sa vladom - vojska je na vlasti, tamo ima mnogo izbjeglica iz Afganistana, postoji proizvodnja odjeće, jer se u našim radnjama često može naći odjeća svjetskih brendova sa oznakom “Made in Pakistan ”. Ali o životu običnih ljudi - uopšte o životu tamo - ne znam ništa!
U vrijeme kada mi je potvrđena praksa, znao sam samo da je u Pakistanu jako vruće (nisam mogao točno zamisliti kako, ali znao sam da je jako vruće), i da je to jedna od najsiromašnijih zemalja na svijetu. Istog dana pročitao sam detaljan članak o atentatu na Benazir Bhutto u decembru 2007.
Posebno me je plašila vrućina, čak i više od ubistava i eksplozija. Kada je došlo proleće u Moskvi, jedva sam mogao da provedem više od 15 minuta na suncu, a u Pakistanu je bilo 40 stepeni tokom cele godine.
To je sve o čemu sam znao.
Srećom, zadivljujućom koincidencijom, u prizemlju poslovnog centra u kojem sam radio, nalazila se kancelarija jedne kompanije koju su vodili Pakistanci. Odmah sam se sreo sa njima, dali su mi knjigu da čitam o istoriji njihove zemlje (debela knjiga sa fotografijom osnivača Muhameda Jinnaha na prvoj stranici i zeleno-bijelom koricom u skladu sa bojom zastave ).
U stranoj knjižari pronašao sam publikaciju o razvoju islama u Pakistanu, ali sam mogao pročitati samo polovinu brošure, jer je sadržavao previše istorijskih činjenica, a nisam dobro razumio o čemu se radi.
Nakon nekoliko takvih pokušaja, odlučio sam da je bolje brzo popuniti dokumente i vidjeti sve svojim očima.
3. Recite nam kako vam je ponuđeno da odete tamo – i kakva je bila vaša reakcija i reakcija vaših najmilijih!
Kao što sam već pomenuo, sam sam izabrao Pakistan - bilo je mnogo otvorenih ponuda širom svijeta. Ali htio sam posjetiti zemlju o kojoj u našem društvu postoje stereotipi ili ljudi općenito malo znaju o tome šta se tamo dešava. Hteo sam sve da vidim svojim očima.
Otišao bih u Sjevernu Koreju, ali sam odlučio da počnem s onim što mi je tada bilo nadohvat ruke.
Na mene su jako uticale fotografije i bilješke drugih stranaca koji su tamo živjeli, posebno mog prijatelja iz Slovačke po imenu Tomas - on još uvijek ima tekstove o Pakistanu). Posebno me inspirirala njegova napomena da je Pakistan čista zemlja (zaista, Pakistan na engleskom znači Zemlja čiste), i ova zemlja pomaže da se otkrije ono čisto, najvažnije i suštinsko, u svakoj osobi. Nisam razumeo šta ovo znači, ali mi se ovo zapažanje zaista dopalo. Nakon što sam pročitao ovaj post i pogledao fotografije džamija, odlučio sam da ću učiniti sve da to i sam doživim.
4. Koje ste formalnosti morali ispuniti za putovanje?
Sve je kao i obično: nabavite vizu (iako je koštala oko 400 dolara, jer sam išao da radim u nevladinoj organizaciji), sačekajte dok me lokalno Ministarstvo vanjskih poslova ne provjeri (Rusi u Pakistanu su oprezni zbog rata u Afganistanu u prošlog veka); vakcinisati se protiv hepatitisa, kupiti karte. Oh, i kupi par bluza dugih rukava (par je tačan opis, pošto je odjeća u Pakistanu vrlo jeftina, a znala sam da ću po dolasku sebi kupiti lokalnu odjeću).
5. Prva posjeta: ako je moguće, opišite svoje utiske detaljnije! Šta vas je iznenadilo? Šta vas je obradovalo - zašto su se počele javljati simpatije prema zemlji? Šta vas je uznemirilo?
U Karači (glavni grad Pakistana) stigao sam početkom jula u 5 ujutro. Već je bilo toliko zagušljivo da sam postao oprezan: šta će biti kada dođe dan. Na aerodromu se okupilo mnogo ljudi. Sjedili su, stajali, hodali - slično kao u moskovskom metrou u špicu, samo ljudi nisu bili u odijelima i kaputima, već u sivim šalvar-kamizu, lokalnoj odjeći. I svi su me pažljivo gledali.
Nasuprot aerodroma je McDonalds, koji je, kako sam kasnije saznao, bio jedan od najskupljih restorana u gradu. U blizini aerodroma nalazio se mali park sa stablima nalik čempresima.
Sačelo me je petoro ljudi s kojima sam komunicirao u odsustvu, ali sam ih prvi put vidio. Dali su mi poster „Da, mi smo u 5 ujutro. Dobrodošli u Pakistan."
Vozili smo se gradom i prvo što me je iznenadilo bile su zgrade. Kuće u Karačiju izgledaju drugačije od naših. To su ili pojedinačne kutije koje stoje na praznom zemljištu, ili dugi niz kuća spojenih zajedno, koje izgledaju kao velike barake, i sa mnogo šarenih natpisa. Prošli smo pored američke ambasade, u blizini koje su bili stražari sa oružjem. Promet na cestama za Rusa je jednostavno nezamisliv: na nekim mjestima automobili skoro voze jedan prema drugom, obojene rikše pokušavaju da se uguraju između skupih stranih automobila, ofarbanih autobusa sa ljudima na krovu, a povrh svega toga i magaraca sa kolicima. Uprkos ludom haosu koji vlada okolo, razvio sam veliko interesovanje i simpatije za ovu zemlju. Onda sam otišao tamo da pogledam drugačiji život.
6. Uslovi života danas: uslovi u domaćinstvu, gde radite, šta možete finansijski da priuštite?
Živjela sam u ulici koja se zove Zamzama. Vjeruje se da je ovo otmjeno područje Karačija: skupe prodavnice, čuvani prostori, stranci. Market Street. Imali smo kuću na 4 sprata, a ja sam živeo u stanu na poslednjem spratu. Živjela sam sa tri kolege.
Voda nam je dolazila iz cisterne koja je stajala na krovu i služila ju je restoran iz prizemlja. Kada se rezervoar nije napunio na vreme, nije bilo dovoljno vode za sve, a neko je ostao bez tuša. Pet puta dnevno su nam se gasila svjetla (Pakistan je uveo ograničenu upotrebu struje), a onda kod kuće nije bilo šta raditi i svi smo se zajedno vozili rikšom u kafić s domaćom hranom.
Moja plata od 200 dolara bila je dovoljna za domaću hranu (koja je mnogo jeftinija od evropske) i prosječnog dizajnera za odjeću. Pošto volim lepe haljine, našla sam sebi dobrog dizajnera i iskoristila ušteđevinu koju sam imala od prethodnog posla u Moskvi. Jako sam volio nova iskustva, pa sam na posao išao rikšom ili autobusom sa lokalnim stanovništvom, nije bilo nimalo skupo.
7. Religija: koliko je društvo muslimansko homogeno? Kakav je vaš odnos prema posjetiocima poput vas? Jeste li prešli na islam? Jeste li prije odlaska imali drugačiju vjeru?
Pakistan je po ustavu muslimanska zemlja, tako da ljudi praktično nemaju mogućnost da izaberu drugu religiju. Sreo sam nekoliko kršćana, ali oni ne reklamiraju svoje vjerske stavove.
Posetioci se tretiraju sa velikim poštovanjem. Pakistanci su iznenađeni i duboko dirnuti činjenicom da su ljudi zainteresovani za svoju zemlju. Bjeloputi stranci izazivaju još veće divljenje lokalnog stanovništva, a smatraju se nosiocima neke vrste višeg znanja koje domaći nemaju.
Zemlja razumije da stranci mogu imati drugu vjeru, pa su tolerantni prema tome. Ja sam kršćanin i nisam prihvatio islam, nisam imao takav cilj. Ali uvijek sam nosila lokalnu odjeću sa šalom. Nakon Pakistana dugo nisam mogao da nosim majice i kratke hlače, toliko sam se navikao na odjeću koja mi je potpuno pokrivala tijelo.
8. Odnos prema ženama: prema vama i prema mještanima? Ima li razlike u odnosu na Rusiju? Kako ste morali promijeniti svoje navike kako bi odgovarali lokalnoj tradiciji? Poligamija i veze sa lokalnim muškarcima? šta su oni? Po čemu se razlikuju od naših u ponašanju?
Odnos prema Rusima, a posebno prema Ruskinjama, generalno je oprezan: uglavnom zbog rata u Afganistanu i odliva naših djevojaka preko granice. Često sam se tako osjećao prema sebi, ali ubrzo sam naučio da istim stereotipima ne dajem nikakav razlog da se primjenjuju na mene.
U Pakistanu znaju da su stranci pristupačniji od domaćih. Lokalne devojke će dozvoliti samo sastanke, pa čak i one u kući njihovih roditelja, i razgovore preko telefona (teško je sanjati nešto više). Muškarcima je tamo teško, pa razumijem zašto gledaju bijelke gore-dolje na ulici (otvoreno bulje) i aktivno se udvaraju.
Stranke, kada stignu, budu fascinirane pažnjom domaćih muškaraca, a to može dovesti do posljedica...
Imao sam slučaj: u goste nam je došao mladić koji je radio u firmi koja je bila sponzor naše organizacije. Zanimale su me aktivnosti te kompanije (velikog finansijskog holdinga), pa sam rado prihvatio ponudu mladića da popijem kafu u kafiću nedaleko od kuće. Ispostavilo se da smo imali drugačija očekivanja od razgovora - sve se završilo tako što me on vozio po Karačiju u autu (pokazao mi je grad), a zatim mi dao ogroman buket ruža i počeo naglas da razmišlja kada će biti sposoban da organizuje sastanak sa roditeljima... U tom trenutku sam došao sebi, ljubazno ga zamolio da me odvede kući, a nakon toga smo samo pričali kao dobri prijatelji. Nakon toga sam počeo da se ponašam opreznije. Više o ovoj temi možete pročitati na mom blogu.
9. Moda i odjeća - koliko su slobodni? Kakva je scena, ima li baleta, pozorišta, cirkusa – uopšte, u kom obliku je predstavljena kultura? Televizija? radio - po čemu se razlikuju?
Umjetnost (u razumijevanju ruskog naroda) je u Pakistanu vrlo slabo zastupljena. Slobodno vrijeme Pakistanaca uglavnom se odnosi na hranu, što ostavlja malo vremena za umjetnost. Povremeno su se organizirali filmski festivali i pozorišne produkcije (na primjer, jedna omladinska grupa je čak samostalno postavila mjuzikl Chicago), a dovođene su i izložbe. Nivo ovih emisija je prilično osrednji, iako pomaže u održavanju horizonta i saznavanju više o regiji. Jako sam volio ići na projekcije filmova o odnosima Indije i Pakistana, kao i filmova iz susjednih zemalja, na primjer, iranskih.
Opseg za kreativnost i kulturno obrazovanje u Pakistanu je ogroman. Vrlo često mladi ljudi preuzimaju ovu inicijativu: mnogi imaju svoje radio programe, pa čak i cijele stanice, svoje časopise itd. Odnosno, ako osoba ima barem neku ideju o pozorištu ili novinarstvu, njegov program može brzo postati najpopularniji u zemlji. Šteta što ovakvih ljudi još nema.
I samo posjetioci idu u muzeje u Pakistanu. Pitao sam lokalne studente da li su bili u Narodnom muzeju, ali niko se nije setio gde je.
Često sam razmišljao: kako ljudi žive bez pozorišta, bez izložbi, bez obrazovanja? Ali kada sam nekoliko mjeseci živio u Pakistanu, počeo sam shvaćati da u ovoj zemlji postoji kultura, koja se samo manifestira drugačije od naše. Ova kultura je svuda: u nacionalnoj odeći koju nose svaki dan; na način dočekivanja gostiju; na večernjim okupljanjima tokom ramazana (mjesec posta); u oslikanim rikšama u kojima ljudi putuju po gradu; u uličnim restoranima sa domaćom hranom; na pijaci gdje prodaju ručno rađene tepihe. Ako u Rusiji i Evropi morate kupiti karte za pozorište da biste vidjeli kulturu, onda je to u Pakistanu jedno sa svakodnevnim životom, a možete ga doživjeti ako proširite vlastite ideje o kulturi.
Što se tiče odeće u Pakistanu, ovo je san svake žene: u prodavnicama se obično ne prodaju gotova odeća, već tkanine koje su već odnešene krojaču. Dostupan je nevjerovatan broj različitih tkanina i stilova - toliko da gotovo da nema šanse da vidite svoju odjeću na nekom drugom. Sve haljine su unikatne! Najradije sam nosila domaću odjeću (široke pantalone - šalvar, i dugačku bluzu - kurta, ili kamyz, i šal na glavi), posebno na pijacu, da ih ne bi zamijenili za stranca i da ne bi cijena biti podignuta.
Za svaku priliku morate odabrati svoju tkaninu: za ured i sastanke - svilu, za dom - pamuk, za vjenčanje - posebnu vrstu platna sa vezom u boji. Prvo sam sve pobrkao, ali onda sam naučio.
10. Vaš lični život i planovi za budućnost - koliko godina ćete tamo živjeti? Imate li ruske rođake i prijatelje - šta oni primjećuju?
U Pakistanu sam živio godinu dana, a u julu 2009. sam se preselio da radim u Oman, koji se ispostavilo da je sušta suprotnost Pakistanu, iako se nalazi s druge strane Arapskog mora. Nakon Omana živjela je u Holandiji, a sada se vratila u Rusiju.
Moji roditelji, koji su u početku bili kategorički protiv mog putovanja u Pakistan, kažu da su zahvaljujući meni potpuno promijenili pogled na zemlju. Moja majka se divi ručno rađenom pakistanskom tepihu koji leži u hodniku našeg stana i moli me da zadržim svoje svilene haljine izvezene perlama i kamenjem.
Mislim da ću se vratiti u Pakistan, najvjerovatnije na nečije vjenčanje. Neki strani prijatelji su ostali u Karačiju, a održavam kontakt i sa domaćim momcima.
Još uvijek imam bijelu i zelenu majicu (boje lokalne zastave) sa natpisom “I experienced Pakistan”. Ovo je vrlo korektan izraz, i iskustvo za život.
Pakistan se prevodi kao "zemlja čistih", puno ime je Islamska Republika Pakistan - država u Aziji. Kao takva, država je nastala relativno nedavno - tek 1947. godine.
Pakistan je prilično velik jer je jedna od šest najvećih zemalja po broju stanovnika - tamo živi više od 180 miliona ljudi.
Često u vijestima čujemo o raznim neugodnim situacijama koje se dešavaju u Pakistanu, ali kako žive obični stanovnici? Pogledajmo u izboru fotografija.
Lokalno stanovništvo stalno ima poteškoća sa grijanjem svojih domova, pa su primorani skupljati drva za kuvanje hrane i grijati svoje domove.
Fotografija BC Bangash / AP Photo, Akhtar Soomro / Reuters, Muhsin Raza / Reuters, Mani Rana / Reuters, Athar Hussein / Reuters, Omar Sobhani / Reuters, Muhammad Muheisen / AP Photo, BC Bangash / AP Photo, Omer Salima / EPA
Mladi iz Afganistana kopaju rov na periferiji Islamabada u Pakistanu.
Pakistanka Hira Bibi je običan pastir u Lahoreu, Pakistan.
Pakistanski radnik se kupa u običnoj rijeci u blizini Islamabada u Pakistanu. Stanovništvo zemlje - oko 180 miliona - doživljava nedostatak svježe vode za piće.
Provizorne škole su jedina prilika da se djeca nekako obrazuju. Mohammed Ayyub je posvetio 3 decenije svog života podučavanju siromašne djece.
Pakistanski radnik pere odjeću na rijeci u Islamabadu u Pakistanu.
Pakistanska izbjeglica raseljena iz Pakistana zbog borbi između snaga sigurnosti i militanata dok je šetao po kiši sa svojom kravom na periferiji Islamabada u Pakistanu.
Pakistanske djevojke se okupljaju na probi za proslavu Dana Pakistana u Quetti.
Pakistanski trgovac čeka kupce tokom kiše u Islamabadu u Pakistanu.
Afganistanski dječak izbjeglica hoda kući kroz blato na periferiji Islamabada u Pakistanu.
Ribar iz Indije. Upravo je pušten iz zatvora. Pakistanske vlasti oslobodile su 172 indijska ribara koji su privedeni zbog ilegalnog ribolova u pakistanskim vodama kao gest dobre volje i diplomatije, javljaju lokalni mediji.
Ribar iz Indije u vozu za Karači.
Ribar iz Indije u Karačiju.
Djevojka sa ciglom na glavi u sirotinjskim četvrtima Lahorea.
Student slika mural na zidu u Lahoreu.
Dječaci u sirotinjskim četvrtima Lahorea.
Žena i djevojka hodaju kući u sirotinjskoj četvrti na periferiji Islamabada.
Najib, 70-godišnji prodavac, čeka kupce na putu za Karači.
Žena živi u improvizovanoj kući u Karačiju.
Žena oplakuje smrt svog rođaka u bolnici u Lahoreu, koji je poginuo u eksploziji.
Žena koja se ogleda u ogledalima, Clifton Beach.
Radnik sa kolicima u radionici za izradu glinenog lonca na periferiji Karačija.
Radnik sortira glinene posude za sušenje u maloj tradicionalnoj fabrici na periferiji Karačija.
Lončar pravi glineni lonac u maloj tradicionalnoj fabrici na periferiji Karačija.
Afganistanski mladići na krovu automobila.
Ljudi pokušavaju nabaviti hranu od dobrotvorne organizacije u Lahoreu.
Djeca se igraju na trampolinu u sirotinjskim četvrtima Karačija.
Dječak sa vrećom pšenice.
Djevojčica nosi veš nakon pranja na rijeci u slamovima.
Nema dovoljno vode, čak se i djeca jednostavno peru u rijeci.
Djevojka je bosa u blatu.
Žena farba bradu svom mužu u sirotinjskim četvrtima Islamabada.
Žena i njen muž u kuhinji u sirotinjskim četvrtima Islamabada.
Tinejdžeri odmah pored kanalizacije u sirotinjskim četvrtima Islamabada.
Dječak sa šerpom na glavi.
Djevojka u sirotinjskim četvrtima Islamabada.
Djeca u plaćenom centru u sirotinjskim četvrtima Islamabada.
Djevojka u sirotinjskim četvrtima Islamabada.
Patke na drvenom mostu preko potoka kišnice.
Afganistanske izbjeglice u improviziranoj školi na periferiji Islamabada u Pakistanu.
Devojka na reci.
Djeca na magarećim kolima.
Devojka sa bratom.
Djeca u školi.
Devojka sa bratom.
Povratak stanovništva u sela oslobođena od strane vojske.
Pakistanska djeca sa zastavom.
Pakistanke se mole u hramu Shah Chun Chirag u Rawalpindiju.
Pakistanke drže drva za ogrjev koje su prikupile za kuvanje i grijanje u Islamabadu, Pakistan.
Afganistanske učenice pohađaju nastavu u improviziranoj školi na periferiji Islamabada u Pakistanu.
Afganistanska izbjeglica sa kišobranom skriva se od kiše na periferiji Islamabada u Pakistanu.
Ljudi u hramu Bibi Jawindi, koji je bio poznat po svojoj pobožnosti, u istorijskom gradu Uch Sharif, Pakistan. Arheolozi vjeruju da je grad Uch Sharif osnovan 500. godine prije Krista.
20.04.2015 29.07.2015
"> " alt=""Drugi Pakistan": život slobodne žene u neravnopravnoj zemlji">!}
14. avgust je dan oslobođenja Pakistana, 1947. godine ova država je postala nezavisna. Isto se ne može reći za više od polovine ženske populacije ove neravnopravne zemlje. Babr objavljuje foto projekat Zohre Bensemra koji nam otvara oči za sasvim drugačiji Pakistan nego što smo navikli da vidimo: zatvoren u svojim pravilima, opterećen sukobima i nestabilan zbog nestabilnog graničnog regiona između Pakistana i Afganistana, koji je dugi niz godina bio "raj" za terorističke grupe.
Ako uzmemo u obzir položaj žena u društvu, Pakistan je veoma heterogena zemlja. Pakistan je jedina država u muslimanskom svijetu u kojoj je žena - Benazir Bhutto - dugo bila na čelu vlade.
Uprkos tome, u većem dijelu zemlje žene ne mogu čak ni napustiti kuću bez dozvole muža ili članova porodice. Nasilje zasnovano na porodičnoj časti ubije oko 1.000 žena svake godine u Pakistanu. A na ljestvici najopasnijih zemalja u kojima žene žive, Pakistan je na trećem mjestu.
Nekoliko riječi o tradicijama Pakistana
Svi Pakistanci nose nacionalnu haljinu "shalwar kameez" - ovo je duga košulja i bluze za žene, šalvari, haljina i šal su obavezni. U porodicama sa još strožom tradicijom (paštunski), žene su obavezne da nose crnu maramu i dugu crnu haljinu.
Djevojke se udaju prije 18. godine, noseći sa sobom miraz. Ova činjenica često postaje težak teret za roditelje – dugi niz godina možda neće moći da otplate svoje dugove.
U Pakistanu se žena brine samo za djecu i porodicu, čak i za visoko obrazovanje, ili ako je njen muž studirao u inostranstvu. Ne ohrabruje se komunikacija supruga sa sunarodnicima ili drugim strancima.
Razbijanje ženskih stereotipa
S druge strane, u velikim gradovima postoji segment stanovništva u kojem se žene, uz muškarce, bave potpuno različitim profesijama - od podučavanja pilatesa do preduzetništva. Ove žene nastoje stvoriti potpuno drugačiji način života, barem za sebe.
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Instruktor pilatesa. Otvorila je svoj fitnes studio u Lahoreu nakon treninga u Bangkoku. Njen studio pruža rehabilitacione treninge za osobe sa problemima zglobova, kao i specijalizovane treninge za trudnice.
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Zainab Abbasa (desno) u slobodno vrijeme
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Dizajner interijera. Ona ima svoju firmu.
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Zahra daje upute svom zaposleniku - stolaru
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Koristeći mlin, Zahra pravi skulpturu gitare od kamena u blizini Classic Rock Coffee-a. Njen najnoviji kreativni projekat uključuje dizajn enterijera za ovaj objekat u Islamabadu.
Foto: ZOHRA BENSEMRA
U slobodno vrijeme od posla Zahra uživa u sportu - kik boksu.
Na fotografiji: Zahra na treningu u Islamabadu
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Ona vodi kompaniju za maloprodaju tekstila So Kamal. To je u suštini porodični biznis jer je kompanija u vlasništvu njene majke. Erum Ahmed je glavni izvršni direktor ove kompanije. Svoj posao započela je 2011. godine. Njegova politika je da ohrabruje žene da rade za kompaniju koja se nalazi u konzervativnom gradu Faisalabadu.
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Alina u spavaćoj sobi svoje kuće u Lahoreu
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Alina Raza sa sinom Ryanom
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Odgajateljica i model Fatima (desno) u svom domu u Lahoreu. Fatima je izvršna direktorica Beaconhouse School Systema, lanca privatnih škola koje je osnovala njena svekrva.
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Fatima prolazi pored bazena nakon vježbanja u svojoj teretani kod kuće u Lahoreu
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Nadiya Manzoor (u sredini), direktorica vrtića Treehouse, sa suprugom Omarom i sinom Zidaanemom u njihovoj kući u Islamabadu.
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Treehouse Kindergarten u Islamabadu, koji vodi Nadiya Manzoor
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Ansa Hassan na poslu tokom pregovora o predstojećoj izložbi automobila
Ansa vodi odjel marketinga svjetski poznatog Porschea u Pakistanu.
Foto: ZOHRA BENSEMRA
Ansa se igra sa papagajem u svom domu u Lahoreu
