Vaskrsenje Hristovo - Uskrs. Datumi katoličkog i pravoslavnog Uskrsa U koje vrijeme počinje hokejaška utakmica Rusija - Švedska, gdje je gledati uživo

Reč "Uskrs" potiče od naziva starozavetnog praznika Pashe, koji je dobio ime od hebrejske reči "pasha" ("prolazi") - u znak sećanja na drevni događaj egzodusa Jevreja iz Egipta i iz Egipta. Egipatski ropstvo, kada je anđeo koji je udario egipatskog prvenca Kada je ugledao krv pashalnog jagnjeta na vratima jevrejskih domova, prošao je, ostavljajući ih netaknute. Još jedno drevno tumačenje praznika povezuje ga sa suglasnom grčkom riječi za "patnju".

U kršćanskoj crkvi naziv "Uskrs" dobio je posebno značenje i počeo značiti prijelaz iz smrti u vječni život sa Kristom - sa zemlje na nebo.

Ovaj drevni praznik Hrišćanske Crkve ustanovljen je i slavljen u apostolsko doba. Drevna crkva, pod imenom Uskrs, spojila je dva sjećanja - stradanje i Vaskrsenje Isusa Krista - i dane koji su prethodili i nakon Vaskrsenja posvetila svom slavlju. Za označavanje oba dijela praznika korišteni su posebni nazivi - Uskrs stradanja, ili Vaskrs na krstu, i Vaskrs Vaskrsenja.

Vaskrsenje Isusa Hrista svedoči da je on „uskrsnuo kao Bog“. Otkrila je slavu Njegovog Božanstva, ranije skrivenog pod okriljem poniženja, sramne smrti za ono vrijeme na krstu, poput zločinaca i razbojnika koji su pogubljeni zajedno s njim.

Uskrsnuvši iz mrtvih, Isus Krist je posvetio, blagoslovio i odobrio opće uskrsnuće svih ljudi koji će, prema kršćanskom nauku, i na opći dan vaskrsenja ustati iz mrtvih, kao što iz sjemena izraste klas.

U prvim stoljećima kršćanstva Uskrs se slavio u različitim crkvama u različito vrijeme. Na istoku se u maloazijskim crkvama slavio 14. dana nisana (mart - april), bez obzira na koji dan u sedmici pada ovaj datum. Zapadna crkva je slavila Vaskrs prve nedelje nakon prolećnog punog meseca. Pokušaj da se uspostavi sporazum između crkava po ovom pitanju učinjen je pod Svetim Polikarpom, episkopom Smirne, sredinom 2. veka. Prvi vaseljenski sabor iz 325. godine odredio je da se Uskrs slavi svuda u isto vrijeme. To se nastavilo sve do 16. stoljeća, kada je kalendarskom reformom pape Grgura XIII narušeno jedinstvo zapadnih i istočnih kršćana u proslavljanju Svetog Uskrsa i drugih praznika.

Pravoslavne pomesne crkve određuju datum proslave Uskrsa po takozvanoj aleksandrijskoj pashali: prve nedelje posle pashalnog punog meseca, između 22. marta i 25. aprila (stari stil).

Crkva od apostolskih vremena slavi Uskrs noću. Poput drevnog izabranog naroda, koji je bio budan u noći izbavljenja iz egipatskog ropstva, i hrišćani su budni u svetu i predprazničkoj noći Svetlog Hristovog Vaskrsenja. Nešto prije ponoći na Veliku subotu služi se Ponoćna kancelarija tokom koje sveštenik i đakon prilaze Plaštanici (platnu sa prikazom pogreba tijela Isusa Krista) i odnose ga u oltar. Plaštanica se postavlja na presto, gde mora da stoji 40 dana do dana Vaznesenja Gospodnjeg.

Sveštenstvo je obuklo svečanu odeždu. Prije ponoći, svečana zvonjava zvona - zvono - najavljuje približavanje Vaskrsenja Hristovog. Tačno u ponoć, sa zatvorenim carskim dverima hramskog ikonostasa, sveštenstvo tiho peva stihire: „Vaskrsenje Tvoje, Hriste Spasitelju, anđeli pevaju na nebesima, i daj nam na zemlji čistim srcem da Te slavimo. Nakon toga se povlači zavjesa (zavjesa koja se nalazi iza Carskih vrata i pokriva ih sa strane oltara) i sveštenstvo ponovo pjeva iste stihire, ali na sav glas. Otvaraju se carske dveri, a stihire, još jačim glasom, pevaju sveštenstvo po treći put do sredine, a hramski hor peva kraj. Sveštenici napuštaju oltar i zajedno sa narodom, poput žena mironosica koje su došle do groba Isusa Hrista, obilaze hram u povorci krsta, pevajući iste stihire. Križni hod znači hod crkve prema vaskrslom Spasitelju. Obišavši hram, procesija se zaustavlja pred zatvorenim vratima hrama, kao na ulazu u Grob Gospodnji. Nastojatelj hrama i sveštenstvo tri puta pevaju radosni Vaskršnji tropar: „Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću smrt pogaziše i u grobovima život (život) dade!“ Zatim rektor izgovara stihove drevnog proročanstva svetog cara Davida: „Da vaskrsne Bog i raseju se neprijatelji (neprijatelji) njegovi...“, a hor i narod na svaki stih pevaju: „Hristos vaskrse“. od mrtvih...”. Tada sveštenik, držeći u rukama krst i trosvijećnjak, prekrsti se njima na zatvorenim vratima hrama, ona se otvaraju, i svi, radujući se, ulaze u crkvu, gdje su sva kandila i kandila. gore i pjevaju: „Hristos vaskrse iz mrtvih!“

Posljednja služba Uskršnje Jutrenje sastoji se od pjevanja kanona koji je sastavio sveti Jovan Damaskin. Između pesama Vaskršnjeg kanona, sveštenici sa krstom i kadionicom obilaze čitavu crkvu i pozdravljaju parohijane rečima: „Hristos Voskrese!”, na šta vernici odgovaraju: „Vaistinu Voskrese!”

Na kraju Jutrenja, nakon završetka Pashalnog kanona, sveštenik čita „Riječ svetog Jovana Zlatoustog“, koja opisuje proslavu i značenje Uskrsa. Nakon bogosluženja, svi koji se mole u crkvi pozdravljaju se sa Hristom, čestitajući jedni drugima veliki praznik.

Odmah nakon Jutrenja služi se Vaskršnja Liturgija (bogosluženje) na kojoj se čita početak Jevanđelja po Jovanu. Na Uskrs se svi koji se mole, ako je moguće, pričešćuju Svetim Hristovim Tajnama. Pred kraj liturgije blagosilja se uskršnji hleb – artos.

Po završetku praznične službe, pravoslavni hrišćani obično prekidaju post blagoslovljenim šarenim jajima i uskršnjim kolačima u hramu ili kod kuće.

Uskrs se slavi sedam dana, tokom cijele sedmice, koja se naziva svijetla ili Uskršnja sedmica. Svaki dan u sedmici se također naziva svjetlošću. Tokom Svetle sedmice, svakodnevna bogosluženja se održavaju sa otvorenim Carskim dverima ikonostasa (koje se zatvaraju tokom uobičajene liturgije) kao znak da je Isus Hrist zauvek otvorio vrata Carstva Nebeskog za ljude.

Uskrsom se smatra čitav period prije praznika Vaznesenja Gospodnjeg, koji se slavi 40. dan nakon Vaskrsa, a pravoslavni hrišćani se pozdravljaju pozdravom „Hristos Vaskrse!” i odgovor "Vaistinu vaskrse!"

Odavno je prihvaćeno da prvi obrok nakon posta treba da budu blagoslovljena šarena jaja, uskršnji kolač i uskršnji svježi sir.

Objašnjenje običaja farbanja uskršnjih jaja u crveno seže do kasnih apokrifa (djelo ranokršćanske književnosti koje nije uključeno u biblijski kanon), koji govori o prelasku rimskog cara Tiberija na kršćanstvo. Želeći da zaustavi propovijedanje svete Marije Magdalene, Tiberije je izjavio da bi radije vjerovao u pretvaranje bijelog jajeta u crveno nego u mogućnost oživljavanja mrtvih. Jaje je pocrvenelo i to je postao poslednji argument u kontroverzi koja se završila krštenjem rimskog kralja.

Običaj razmjene obojenih jaja se učvrstio u životu crkve. Crvena boja uskršnjeg jajeta simbolizira sveosvajajuću Božansku ljubav.

Uskršnji kolač je u obliku artosa. Uskršnji artos je simbol samog Isusa Hrista. Uskršnji kolač, prenesen na slavsku trpezu, sadrži pečenje, slatko, grožđice i orašaste plodove. Pravilno pripremljen uskršnji kolač je mirisan i lep, ne baja nedeljama i može da stoji bez kvara svih 40 dana Uskrsa. Uskršnji kolač na prazničnoj trpezi simbolizuje Božije prisustvo u svetu i ljudskom životu. Slast, bogatstvo i ljepota uskršnjeg kolača izražavaju brigu Gospodnju za svakog čovjeka, njegovu samilost i milosrđe prema ljudima.

Slatki svježi sir Uskrs je prototip Carstva nebeskog. Njeno „mleko i med“ je slika beskrajne radosti, blaženstva svetaca, slasti nebeskog života, blažene Večnosti. Oblik Uskrsa u obliku planine simbolizira temelj novog nebeskog Jerusalima - grada u kojem nema hrama, ali, po riječima Apokalipse ("Otkrivenje Svetog apostola Jovana Bogoslova"), " Sam Gospod Bog Svemogući je njegov hram i Jagnje."

Materijal je pripremljen na osnovu informacija iz otvorenih izvora

Katolički Uskrs 2016 je najdugoiščekivaniji i najsvjetliji praznik ne samo za pravoslavne i kršćane, već i za katolike. Za one koji ne znaju, katolički Uskrs se ne razlikuje mnogo od pravoslavnog, sa izuzetkom samo nekih karakteristika i suptilnosti.

Uskrs za katolike.

Glavni centar svih događanja i obilježavanja ovog velikog praznika za katolike dugi niz stoljeća bila je Italija, tačnije, u Vatikanu. Po pravilu, a u skladu sa svim običajima i obredima, cijela misa se održava na otvorenom, pa se na trgu okuplja veliki broj ljudi, uključujući i goste grada koji su došli posebno na ovu proslavu. Uostalom, posjeta Vatikanu, a posebno za vrijeme svetih praznika, smatra se personifikacijom Gospodina.

Istorija nastanka katoličkog Uskrsa.

Ako se dotaknemo pitanja istorije i porijekla ovog svijetlog praznika, onda on ide daleko u antiku i, prije svega, povezan je s egzodusom jevrejskog naroda iz Egipta. Prema istorijskim podacima, tokom perioda egipatskih pošasti koje su se dešavale u Tori u to vreme, Gospod je prolazio pored kuća koje su bile obeležene krvlju mladog i nedužnog jagnjeta. Vjeruje se da su raspeće i događaji koji su se desili Kristu usko isprepleteni s ovom pričom. Uostalom, prema legendi, Isus je svojom krvlju, baš kao i jagnje Božje, spasio nedužni ljudski rod.

Značenje katoličkog Uskrsa.

Katolički Uskrs, kao i svaki drugi vjerski praznik, ima svoje specifično značenje, a to je da je Krist uskrsnuo nakon što su ga razapeli jeruzalemski svećenici. Svima je dobro poznata činjenica da je Isus uskrsnuo trećeg dana od raspeća. A treći dan uvijek pada u nedjelju. Iako je vrijedno napomenuti da Uskrs nije prvi najvažniji praznik, kao kod pravoslavaca. Katolici najviše poštuju Božić, dan kada je Isus Krist rođen i došao na svijet.

Kojeg datuma se slavi katolički Uskrs?

Svi znaju da katolici obično slave nedjelju Hristovu sedmicu prije pravoslavnog Uskrsa. Iako, u različitim godinama, datum Uskrsa može biti mnogo raniji nego inače. Prema proračunima, katolici će Vaskrs proslaviti 27. marta, samo 5 sedmica prije pravoslavaca. Što se tiče početka priprema, on će početi istovremeno sa Velikim postom, tačnije 10. februara, odnosno na „Pepelnicu“. Posebnost početka posta kod katolika je da ne nameću nikakva ozbiljna ograničenja, koja imaju pravoslavci. Drugim riječima, dozvoljeno je jesti apsolutno sve namirnice i jela, osim mesa; ovo je možda jedino ograničenje za katolike.

Atributi i simboli katoličkog Uskrsa.

Kao iu pravoslavnom Uskrsu, glavnim i važnim simbolom ovog praznika smatraju se i obojena jaja, koja se, kao i drugdje, vezuju za rođenje novog i svijetlog života. Ali među katolicima, na Uskrs je uobičajeno da se ne peku uskršnji kolači, već zečevi. Uskršnji zeko bi svakako trebao biti na svakoj prazničnoj trpezi i korpi. Ako neko ne zna, ova tradicija je došla kod katolika iz Njemačke. Prema njemačkim vjerovanjima i predviđanjima, zec svu djecu dostavlja i daruje u obliku jaja, naravno, ako su se dobro ponašali tokom cijele godine, marljivo učili i slušali starije. Po pravilu, u njegovoj korpi uvijek možete pronaći najneobičnija i originalna jaja. Vjeruje se da je upravo ovaj poklon najvredniji, koji u kuću donosi i sreću i sreću. Vrijedi napomenuti da je ova tradicija nastala u 19. vijeku, i do danas je veoma aktuelna i uživa veliku ljubav ne samo među katolicima, već i među ostalim vjernicima i pravoslavnim kršćanima.

Uskrs je glavni vjerski praznik i svako ga slavi prema svojim običajima i tradiciji, prema kojima se također treba odnositi s pažnjom i poštovanjem.

Uskrs slave svi kršćani, bez obzira na vjeru kršćanstva, bilo pravoslavnu ili katoličku. U čitavom hrišćanstvu postoji jedan Bog - Isus Hrist. U kršćanstvu je nejasan datum Uskrsa. Obično pada u martu-aprilu. Međutim, za katolike je to ili ranije, ili se poklapaju u obje grane. Katolički Uskrs 2016. bit će 27. marta.

Katolički Uskrs 2016: datum

U katoličanstvu je Uskrs od velike važnosti. Velika sedmica pred Uskrs je od velikog značaja u crkvenom smislu, jer je običaj da se slavi svaki dan u nedelji, pa su, na primer, na „Veliki“ četvrtak domaćice čistile stan; Veliki petak je dan Isusovog raspeća.

Po čemu se katolički Uskrs razlikuje od pravoslavnog?

1. Glavni simbol ovog dana su uskršnja jaja. Ali ako pravoslavni hrišćani obično koriste samo kokošja jaja, katolici imaju i čokoladna jaja. Prema njihovim znacima, jaja polažu zečevi ili zečevi.

Stoga jedna od ovih životinja postaje još jedan simbol proslave katoličkog Uskrsa. Oni su svuda prikazani. Jaja su skrivena u kući, a djeca ih traže sljedeće jutro. Djeca. nakon što su pronađeni, započinju svojevrsno takmičenje među sobom: kuhano jaje se spušta sa brda. Pobjeda pripada onome čije se jaje prvo otkotrlja.

2. Odrasli imaju drugačiju tradiciju. Odlaze u tuđe kuće, pjevaju im pjesme i za to dobijaju nagradu: jaja i uskršnji kruh.
Budući da je Uskrs jedan od glavnih crkvenih praznika za katolike, oni u to vrijeme odlaze u svoj hram, koji se zove crkva. Tu se održavaju svečane službe.
Svi vjernici idu u crkvu uoči praznika. Tamo se vrše usluge. Zatim se svetom vodicom blagosiljaju jaja i druga uskršnja hrana.

3. Za katolike, kao što je gore napisano, simbol je zec ili zec. Stoga se peče od tijesta, pravi se od čokolade i drugih proizvoda. Neki ljudi kriju jaje u njemu.
Pravoslavni hrišćani se na praznik ljube tri puta. Ovako jedni drugima čestitaju. Katolici to ne rade.

4. Razlika je u obavljanju usluge. Katolici i pravoslavni kršćani održavaju vjersku procesiju. Ali pravoslavni ga, po pravilu, drže prije službe, katolici poslije.

5. Održavanje posta. Post koji prethodi Uskrsu mora se strogo poštovati u obe grane hrišćanstva. Ali u katoličanstvu postoji izuzetak, grupa ljudi kojima je dozvoljeno da se toga ne pridržavaju: dojilje, bolesnici i trudnice.

6. I, naravno, datumi samog Uskrsa se ne poklapaju. Za katolike je to ranije nego za pravoslavne. Rijetko se mogu poklopiti.

1. Svakako treba prisustvovati službama (misama) u crkvi tokom cijele Uskršnje sedmice i samog Uskrsa.

2. Pripremite praznične simbole: skuvajte i ukrasite jaja i od tijesta ispecite zeca ili zeca. Ali u nekim katoličkim zemljama kokošja jaja zamjenjuju se čokoladnim. U nekim zemljama na sto stavljaju nešto poput kolača - kolača.

3. Katolici ovaj praznik provode sa svojom porodicom. Pročitajte članak

Mnoge turiste koji planiraju putovanje u proljeće zanima kada je Uskrs u Poljskoj 2019., rituali i zatvorene trgovine. Pogledajmo redom kako se slavi poljski Uskrs.

Uskrs u Poljskoj 2019

Poljska je katolička zemlja, pa će se 2019. godine Uskrs ovdje slaviti 21. aprila, kao i u drugim evropskim zemljama u kojima dominiraju katolici i protestanti. Pravoslavni Uskrs u 2018. pada 28. aprila.

Poljski Uskrs - Wielkanoc - slavi se naširoko i svečano, jer je jedan od glavnih praznika u godini, posebno u takvoj religioznoj zemlji kao što je Poljska. Stoga će drugi dan Uskrsa, ponedjeljak 22. aprila, biti službeni praznik u zemlji. Uoči Uskrsa, 20. aprila, sve je po sniženom rasporedu, do 13-14 sati, a 21. i 22. april ne rade (uz rijetke izuzetke).

U mnogim školama djeca odmaraju od Velikog četvrtka (2019. je od 18. aprila), što rezultira uskršnjim mini raspustom, 5 dana.

Tradicionalno, religiozni Poljaci počinju da se duhovno pripremaju za proslavu Uskrsa na početku posta, koji traje 40 dana. Posebno je važna posljednja Velika sedmica (Wielki tydzień), koja počinje na Cvjetnicu (Palmowa niedziela).

Proslava Uskrsa u Poljskoj

Uskrs u Poljskoj je veliki crkveni, državni i porodični praznik. Kao iu mnogim zemljama, i ovdje su crkvene slave isprepletene s narodnim običajima i tradicijom.

Cvjetnica (Palmowa niedziela)

14. april - “Palmova Nedziela”, Isusov ulazak u Jerusalim. Cvjetnica je dobila ime jer su ljudi pozdravljali Krista sa palminim grančicama u rukama. Naravno, poljska klima ne dozvoljava uzgoj takvog drveća koja voli toplinu, pa su ovdje palme simbolično ime za kompozicije od suhog cvijeća, vrbe i ljekovitog bilja. Na ovu nedjelju uoči Uskrsa, parohijani donose svoje grane, ukrašene cvijećem i slatkišima, u katedrale na blagoslov. Za neke crkve možete kupiti i pravo palmino lišće.

Nakon svečane povorke, ovi “palemki” se donose kući radi dobrobiti i zaštite doma. Postoji i narodni običaj da se ovim grančicama, blagosiljanim u crkvi, tapšaju voljene osobe, kako bi one donele čoveku zdravlje i uspeh u svim stvarima.

Ulice i zgrade ukrašene su velikim kompozicijama visokim nekoliko metara.

“Palmine grane” u Krakovu, Uskrs, 2018.

Great Week

“Veliki Tidžen” - cijela preduskršnja sedmica, posljednji dani Velikog posta. U crkvama se služe svečane službe na Veliki četvrtak u znak sjećanja na Tajnu večeru i na Veliki petak - dan Hristovog raspeća. Tokom cijele sedmice, župljani poštuju strogi post, puno se mole i odbijaju svjetovne zabave.

Na Veliku subotu u crkvu se na blagoslov donose korpe sa simboličnim proizvodima (o njima).

Po pravilu, u mnogim velikim gradskim crkvama postoje upozorenja za turiste na ulazu - natpisi da je ulaz samo za one koji se mole, zabranjeni su izleti i fotografije.

Raspored uskršnjih službi u katedrali Wawel, Krakov

Svijetla nedjelja počinje jutarnjom svečanom službom kojoj prisustvuju porodice.

A nakon toga svi odlaze kućama i sjedaju za svečanu trpezu, na kojoj su jela koja su u crkvi blagoslovljena: šarena jaja, uskršnji kolač („velkanočna babka“), pogača, so, ren, sir, kobasice.

Sretan Uskrs na poljskom zvuči ovako:

- Chrystus zmartwychwstał! (Hristus je uskrsnuo iz mrtvih!)

- Prawdziwie zmartwychwstał! (Pravdzhiva Zmartykh Rising!)

(Naglasak u poljskim riječima uvijek pada na pretposljednji slog.)

U Poljskoj, uoči Uskrsa, možete ići na ispovijed noću

Poljska je 2012. godine pokrenula kampanju „Noć ispovijedi“ (Noc Konfesjonałów) za one katolike koji nisu imali vremena da se pokaju za svoje grijehe tokom Strasne sedmice. U mnogim crkvama, da biste to učinili, morate se registrovati na web stranici i doći na ispovijed u subotu navečer ili čak noću. Organizatori akcije ističu da prije velikog praznika Uskrsa svako ima pravo na pokajanje, a izostanak galame u kasnim satima podstiče koncentraciju i razmišljanje o svom životu.

Uskršnje tradicije Poljaka

Prema narodnoj tradiciji, na kraju Strasne sedmice, Poljaci počinju pripremati svoje uskršnje korpe i organizirati "sahranu posnih jela" - supu od brašna "žur" i haringe. Negdje u selima to ima karakter razigranog slavlja: odvratna jela se bukvalno zakopaju u zemlju, a haringa se može vezati za konopac i vući po selu.

Tradicionalna korpa je święconka („chventsonka“), koja se na Veliku subotu nosi u crkvu na posvećenje, a u nju se stavlja:

• Farbana jaja - pisanki i krasanki (pisanki i kraszanki), tradicionalno su se farbala odvarima od ljuski luka, začinskog bilja, hrastove kore, cvekle, a zatim su ih žene farbale bojama ili nanosile bijele šare struganjem boje sa ljuske. Danas se koriste i jednostavniji ukrasi - naljepnice ili plastični omoti.

• Poljska Uskršnja žena (baba wielkanocna) je kolač koji peče domaćica.

• • simbol Hristove pomirbene žrtve - jagnje (agnusek) u obliku kolačića,
  • sir, kobasica, so (za zaštitu od zlih duhova) i hren (za snagu i zdravlje),
  • Uskršnje mazurke (mazurke) - peciva ukrašena glazurom, voćem, orasima i čokoladom.

Istina, sada se u gradovima mnogi ograničavaju na blagoslov samo uskršnjih boja u skromnim korpama.

Za Uskrs (kao i za Božić) popularno je i nacionalno poljsko pecivo sękacz, koje izgleda kao drvo; proces proizvodnje na otvorenoj vatri je prilično radno intenzivan, ali možete ih kupiti gotove - za praznični sto ili kao suvenir iz Poljske.

Kako ljudi hodaju po Poljskoj na Uskrs

Uskršnje tradicije Poljaka, pored gore opisanih, uključuju i ukrašavanje kuće uskršnjim vijencima i visećim kompozicijama:

U nekim selima postoji običaj da se na Veliki četvrtak od slame i stare trave prave likovi - Judaszki, koji označavaju Judinu izdaju, i spale ih na lomači.

Jedan od modernih simbola Uskrsa je veseli zec (za razliku od crkvenog simbola žrtve - jagnjeta). Kunići igračke se mogu naći posvuda, napravljeni od raznih materijala, čak i od sušene trave, i prodaju se na sajmovima.

Za djecu postoji zabava - potraga za jajima (pravim ili čokoladnim) koje donosi Uskršnji zeko. Zec ih skriva po cijeloj kući i vrtu, a djeca jako vole ovaj "lov".

Poznata je i tradicija kucanja uskršnjim jajima jedno o drugo – ko bude imao najjače jaje, imat će sreću u budućnosti; u Poljskoj se to zove igra bijela (w bitki).

Zalijevanje ponedjeljak Śmigus Dyngus

Drugi dan Uskrsa - poniedziałek wielkanocny - Uskršnji ponedjeljak u Poljskoj je zabavan. Kombinira tri narodna običaja odjednom, koji su se spojili u zajedničke narodne zabave.

Śmigus („Śmigus“) je čin bičevanja grančicama vrbe kako bi se riješili bolesti i dobili snagu fleksibilne vrbe. Sada i najmilijima plješću palmemke (blagoslovljene uskršnje grančice) za sreću, bogatstvo i zdravlje.

Dyngus (“dyngus”) je djeca koja idu kući i mole za slatkiše.

A zvali su vlažan ponedjeljak zbog drevnog običaja polivanja vodom, koja je oduvijek bila simbol pročišćenja i plodnosti.

Zato se sada nemojte uznemiravati ako drugog dana Uskrsa sretnete djecu ili čak odrasle na ulici s kantama i vodenim pištoljima, pokušajte ih podmititi unaprijed zalihama bombona ili kolačića.

Uskršnji vašari

I naravno, pred Uskrs, kao i pred Božić, u svim gradovima se održavaju sajmovi na kojima se može kupiti cvijeće, ukrasna farbana jaja, figurice jagnjadi i zečeva, suho cvijeće za pravljenje „palminih grančica“, igračke i rukotvorine.

Posvuda se prodaju korpe - "schventsonki" i koje će u njih trebati staviti radi posvećenja.

Dakle, prije Uskrsa u Poljskoj je vrijeme za kupovinu, a na Uskrs 21. i 22. aprila vrijeme je da se opustite i uživate u novom životu.

Uskršnji sajam na pijaci u Krakovu

Uskrs ili Vaskrsenje Hristovo - najveći i najcjenjeniji praznik u kršćanskoj religiji.

Ovo je glavni dan u godini za pravoslavne i katoličke hrišćane - na ovaj dan je uskrsnuo Isus Hrist.
Vaskrsenje Hristovo je istorijski događaj koji vuče korene iz daleke prošlosti. Prema drevnim legendama, na današnji dan dogodilo se čudo - Hristos Vaskrse! Uskrs se slavi prema drevnim tradicijama koje se i danas poštuju.
Sam naziv Uskrs dolazi od hebrejske riječi „Pasha“ (prijelaz). Kod Jevreja je Pasha simbolizovana oslobađanjem jevrejskog naroda iz egipatskog ropstva. Za kršćane, Uskrs je simbol iskupljenja za ljudske grijehe smrću Isusa Krista i njegovim kasnijim vaskrsenjem. Na ovaj dan se svim kršćanskim vjernicima (pravoslavcima i katolici) daje nada u spasenje i uskrsnuće nakon smrti. Vaskrsenje Hristovo je glavno značenje vere u hrišćanskoj religiji.
Datum Uskrsa određen je prema lunarno-solarnom kalendaru i pada u nedjelju - prema drevnoj legendi, Krist je vaskrsao trećeg dana nakon pogubljenja, u noći sa subote na nedjelju.

Uskrs je pokretni praznik i svake godine datum se određuje posebno.
Također je potrebno znati da se datumi katoličkog i pravoslavnog Uskrsa ne poklapaju uvijek. To je zbog činjenice da pravoslavna crkva za računanje koristi stari julijanski kalendar, a katolička crkva je prešla na gregorijanski kalendar u 16. stoljeću. I samo u 30% slučajeva katolički i pravoslavni Uskrs padaju na isti dan. U ostalom vremenu katolički Uskrs dolazi ranije - vremenska razlika može doseći i do mjesec dana.

Kalendar pravoslavnog i katoličkog Uskrsa za 2015-2025.