Ανάσταση Χριστού - Πάσχα. Ημερομηνίες Καθολικού και Ορθόδοξου Πάσχα Τι ώρα ξεκινά ο αγώνας χόκεϊ Ρωσία - Σουηδία, πού να τον παρακολουθήσετε ζωντανά

Η λέξη "Πάσχα" προέρχεται από το όνομα της εορτής του Πάσχα της Παλαιάς Διαθήκης, η οποία ονομάστηκε από την εβραϊκή λέξη "πάσχα" ("περνάει") - σε ανάμνηση του αρχαίου γεγονότος της εξόδου των Εβραίων από την Αίγυπτο και από Αιγυπτιακή σκλαβιά, όταν ο άγγελος που χτύπησε τον Αιγύπτιο πρωτότοκο Όταν είδε το αίμα του αρνιού του Πάσχα στις πόρτες των εβραϊκών σπιτιών, πέρασε από εκεί αφήνοντάς τες ανέγγιχτες. Μια άλλη αρχαία ερμηνεία της γιορτής τη συνδέει με τη σύμφωνη ελληνική λέξη για το «βάσανο».

Στη χριστιανική εκκλησία, το όνομα «Πάσχα» απέκτησε ιδιαίτερη σημασία και άρχισε να σημαίνει τη μετάβαση από τον θάνατο στην αιώνια ζωή με τον Χριστό - από τη γη στον ουρανό.

Αυτή η αρχαία εορτή της Χριστιανικής Εκκλησίας καθιερώθηκε και γιορταζόταν στους αποστολικούς χρόνους. Η αρχαία εκκλησία, με το όνομα του Πάσχα, συνδύαζε δύο μνήμες - τα βάσανα και την Ανάσταση του Ιησού Χριστού - και αφιέρωσε στον εορτασμό της τις μέρες που προηγήθηκαν και μετά την Ανάσταση. Για να οριστούν και τα δύο μέρη της γιορτής, χρησιμοποιήθηκαν ειδικά ονόματα - Πάσχα του πόνου ή Πάσχα του Σταυρού και Πάσχα της Ανάστασης.

Η ανάσταση του Ιησού Χριστού μαρτυρεί ότι «ανέστη σαν Θεός». Αποκάλυψε τη δόξα της Θεότητάς Του, που προηγουμένως κρυβόταν κάτω από το κάλυμμα της ταπείνωσης, του επαίσχυντου θανάτου για εκείνη την εποχή στον σταυρό, όπως οι εγκληματίες και οι ληστές που εκτελέστηκαν μαζί του.

Έχοντας αναστηθεί από τους νεκρούς, ο Ιησούς Χριστός αγίασε, ευλόγησε και ενέκρινε τη γενική ανάσταση όλων των ανθρώπων που, σύμφωνα με το χριστιανικό δόγμα, θα αναστηθούν επίσης από τους νεκρούς τη γενική ημέρα της ανάστασης, όπως ένα στάχυ φυτρώνει από έναν σπόρο.

Στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού, το Πάσχα γιορταζόταν σε διαφορετικές εκκλησίες σε διαφορετικές εποχές. Στην Ανατολή, στις εκκλησίες της Μικράς Ασίας γιορτάζονταν τη 14η ημέρα του Νισάν (Μάρτιος - Απρίλιος), όποια ημέρα της εβδομάδας κι αν έπεφτε αυτή η ημερομηνία. Η Δυτική Εκκλησία γιόρταζε το Πάσχα την πρώτη Κυριακή μετά την ανοιξιάτικη πανσέληνο. Απόπειρα συνεννόησης μεταξύ των εκκλησιών για το θέμα αυτό έγινε επί αγίου Πολύκαρπου, Επισκόπου Σμύρνης, στα μέσα του 2ου αι. Η Α' Οικουμενική Σύνοδος του 325 όρισε ότι το Πάσχα έπρεπε να γιορτάζεται παντού την ίδια ώρα. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι τον 16ο αιώνα, όταν η ενότητα των δυτικών και των ανατολικών χριστιανών στον εορτασμό του Αγίου Πάσχα και άλλων εορτών διαταράχθηκε από την ημερολογιακή μεταρρύθμιση του Πάπα Γρηγορίου ΙΓ'.

Οι Ορθόδοξες τοπικές εκκλησίες καθορίζουν την ημερομηνία του εορτασμού του Πάσχα σύμφωνα με το λεγόμενο Αλεξανδρινό Πάσχα: την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο του Πάσχα, μεταξύ 22 Μαρτίου και 25 Απριλίου (παλαιού τύπου).

Από τους αποστολικούς χρόνους, η εκκλησία τελούσε το Πάσχα τη νύχτα. Όπως οι αρχαίοι εκλεκτοί άνθρωποι, που ήταν ξύπνιοι τη νύχτα της απελευθέρωσής τους από την αιγυπτιακή σκλαβιά, οι Χριστιανοί είναι ξύπνιοι την ιερή και προεορταστική νύχτα της Λαμπρής Ανάστασης του Χριστού. Λίγο πριν τα μεσάνυχτα του Μεγάλου Σαββάτου, σερβίρεται το Μεσονυκτικό Γραφείο, κατά το οποίο ο ιερέας και ο διάκονος πλησιάζουν τη Σινδόνη (ένας καμβάς που απεικονίζει την ταφή του σώματος του Ιησού Χριστού) και τη μεταφέρουν στο βωμό. Το σάβανο τοποθετείται στο θρόνο, όπου πρέπει να παραμείνει για 40 ημέρες μέχρι την ημέρα της Ανάληψης του Κυρίου.

Οι κληρικοί φόρεσαν εορταστικά άμφια. Πριν τα μεσάνυχτα, το πανηγυρικό χτύπημα των καμπάνων - η καμπάνα - αναγγέλλει την προσέγγιση της Ανάστασης του Χριστού. Ακριβώς τα μεσάνυχτα, με κλειστές τις Βασιλικές Πόρτες του τέμπλου του ναού, ο κλήρος ψέλνει ήσυχα τη στιχέρα: «Ανάστασή σου, Χριστέ Σωτήρ, οι άγγελοι ψάλουν στον ουρανό, και χάρισέ μας στη γη με καθαρή καρδιά να Σε δοξάζουμε». Μετά από αυτό, το παραπέτασμα τραβιέται προς τα πίσω (το παραπέτασμα που βρίσκεται πίσω από τις Βασιλικές Πόρτες και τις καλύπτει από την πλευρά του βωμού) και οι κληρικοί ψάλλουν πάλι την ίδια στιχέρα, αλλά με δυνατή φωνή. Ανοίγουν οι Βασιλικές Πόρτες, και η στιχέρα, με ακόμη πιο ψηλή φωνή, ψάλλεται από τον κλήρο για τρίτη φορά μέχρι τη μέση, και η χορωδία του ναού ψάλλει το τέλος. Οι ιερείς εγκαταλείπουν το θυσιαστήριο και, μαζί με τον κόσμο, όπως οι μυροφόρες γυναίκες που ήρθαν στον τάφο του Ιησού Χριστού, περιφέρονται γύρω από το ναό με πομπή του σταυρού, τραγουδώντας την ίδια στίχη. Η πομπή του σταυρού σημαίνει την πομπή της εκκλησίας προς τον αναστημένο Σωτήρα. Έχοντας περπατήσει γύρω από το ναό, η πομπή σταματά μπροστά στις κλειστές πόρτες του ναού, σαν στην είσοδο του Παναγίου Τάφου. Ο πρύτανης του ναού και ο κλήρος ψάλλουν τρεις φορές το χαρμόσυνο τροπάριο του Πάσχα: «Χριστός ανέστη εκ νεκρών, καταπατά τον θάνατο διά θανάτου και δίνει ζωή (ζωή) στους τάφους!». Στη συνέχεια ο πρύτανης εκφωνεί τους στίχους της αρχαίας προφητείας του αγίου Βασιλιά Δαυίδ: «Είθε ο Θεός να αναστηθεί και οι εχθροί Του (εχθροί) να διασκορπιστούν...», και η χορωδία και ο λαός σε απάντηση σε κάθε στίχο τραγουδούν: «Χριστός Ανέστη από τους νεκρούς...”. Τότε ο ιερέας, κρατώντας στα χέρια του ένα σταυρό και ένα τρικηροπήγιο, κάνει μαζί τους το σημείο του σταυρού στις κλειστές πόρτες του ναού, ανοίγουν και όλοι, χαρούμενοι, μπαίνουν στην εκκλησία, όπου όλα τα λυχνάρια και τα λυχνάρια. καίγονται και τραγουδούν: «Χριστός ανέστη εκ νεκρών!»

Η μετέπειτα ακολουθία του Πάσχα αποτελείται από το άσμα του κανόνα που συνέθεσε ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Ανάμεσα στα τραγούδια του Πασχαλινού Κανόνα, ιερείς με σταυρό και θυμιατήρι περιδιαβαίνουν όλη την εκκλησία και χαιρετούν τους ενορίτες με τα λόγια: «Χριστός Ανέστη!», στην οποία οι πιστοί απαντούν: «Αληθώς Ανέστη!».

Στο τέλος του Όρθρου, μετά το τέλος του Πασχαλιάτικου κανόνα, ο ιερέας διαβάζει τον «Λόγο του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου», που περιγράφει τον εορτασμό και το νόημα του Πάσχα. Μετά τη λειτουργία, όλοι όσοι προσεύχονται στην εκκλησία χαιρετούν ο ένας τον άλλον με τον Χριστό, συγχαίροντας ο ένας τον άλλον για τη μεγάλη γιορτή.

Αμέσως μετά τον Όρθρο τελείται η Πασχαλινή Λειτουργία (λατρεία), όπου διαβάζεται η αρχή του κατά Ιωάννη Ευαγγελίου. Το Πάσχα όλοι όσοι προσεύχονται, αν είναι δυνατόν, μετέχουν των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Πριν το τέλος της λειτουργίας ευλογείται ο άρτος του Πάσχα.

Μετά το τέλος της εορταστικής λειτουργίας, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί συνήθως διακόπτουν τη νηστεία τους με ευλογημένα χρωματιστά αυγά και πασχαλινά κέικ στο ναό ή στο σπίτι.

Το Πάσχα γιορτάζεται για επτά ημέρες, καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας, που ονομάζεται Λαμπρή ή Πασχαλινή Εβδομάδα. Κάθε μέρα της εβδομάδας ονομάζεται επίσης Φως. Κατά τη Λαμπρή Εβδομάδα, τελούνται καθημερινές λειτουργίες με ανοιχτές τις Βασιλικές Πόρτες του τέμπλου (οι οποίες κλείνουν κατά τη συνήθη λειτουργία) ως ένδειξη ότι ο Ιησούς Χριστός άνοιξε για πάντα τις πύλες του Ουράνιου Βασιλείου στους ανθρώπους.

Όλη η περίοδος πριν από την εορτή της Αναλήψεως, που εορτάζεται την 40ή ημέρα μετά το Πάσχα, θεωρείται Πάσχα και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί χαιρετούν ο ένας τον άλλον με τον χαιρετισμό «Χριστός Ανέστη!». και η απάντηση «Αλήθεια ανέστη!»

Είναι από καιρό αποδεκτό ότι το πρώτο γεύμα μετά τη Σαρακοστή πρέπει να είναι ευλογημένα χρωματιστά αυγά, πασχαλινό κέικ και πασχαλινό τυρί κότατζ.

Η εξήγηση για το έθιμο να βάφονται κόκκινα τα αυγά του Πάσχα ανάγεται στα όψιμα απόκρυφα (έργο της παλαιοχριστιανικής λογοτεχνίας που δεν περιλαμβάνεται στον βιβλικό κανόνα), που μιλά για τη μεταστροφή του Ρωμαίου αυτοκράτορα Τιβέριου στον Χριστιανισμό. Θέλοντας να σταματήσει το κήρυγμα της Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής, ο Τιβέριος δήλωσε ότι προτιμούσε να πιστεύει στη μετατροπή ενός λευκού αυγού σε κόκκινο παρά στη δυνατότητα αναζωογόνησης των νεκρών. Το αυγό έγινε κόκκινο και αυτό έγινε το τελευταίο επιχείρημα στη διαμάχη, που έληξε με τη βάφτιση του Ρωμαίου βασιλιά.

Το έθιμο της ανταλλαγής χρωματιστών αυγών καθιερώθηκε σταθερά στη ζωή της εκκλησίας. Το κόκκινο χρώμα του αυγού του Πάσχα συμβολίζει την παντοδύναμη Θεία Αγάπη.

Το πασχαλινό κέικ έχει σχήμα άρτου. Ο άρτος του Πάσχα είναι σύμβολο του ίδιου του Ιησού Χριστού. Το πασχαλινό κέικ, που μεταφέρεται στο γιορτινό τραπέζι, περιέχει ψήσιμο, γλύκα, σταφίδες και ξηρούς καρπούς. Το σωστά προετοιμασμένο πασχαλινό κέικ είναι μυρωδάτο και όμορφο, δεν μπαγιατεύει για εβδομάδες και μπορεί να σταθεί χωρίς να χαλάσει και τις 40 μέρες του Πάσχα. Το πασχαλινό κέικ στο γιορτινό τραπέζι συμβολίζει την παρουσία του Θεού στον κόσμο και στην ανθρώπινη ζωή. Η γλύκα, ο πλούτος και η ομορφιά της πασχαλινής τούρτας εκφράζουν τη φροντίδα του Κυρίου για κάθε άνθρωπο, τη συμπόνια και το έλεός του για τους ανθρώπους.

Το γλυκό τυρί κότατζ το Πάσχα είναι ένα πρωτότυπο του Βασιλείου των Ουρανών. Το «γάλα και το μέλι» της είναι μια εικόνα ατελείωτης χαράς, η ευδαιμονία των αγίων, η γλυκύτητα της ουράνιας ζωής, η μακαρία Αιωνιότητα. Το σχήμα του Πάσχα με τη μορφή ενός βουνού συμβολίζει την ίδρυση της νέας ουράνιας Ιερουσαλήμ - μιας πόλης στην οποία δεν υπάρχει ναός, αλλά, σύμφωνα με τα λόγια της Αποκάλυψης ("Αποκάλυψη του Αγίου Αποστόλου Ιωάννη του Θεολόγου"), " Ο ίδιος ο Κύριος ο Θεός ο Παντοδύναμος είναι ο ναός της και το Αρνί».

Το υλικό ετοιμάστηκε με βάση πληροφορίες από ανοιχτές πηγές

Το Καθολικό Πάσχα του 2016 είναι η πιο πολυαναμενόμενη και πιο φωτεινή γιορτή όχι μόνο για τους Ορθοδόξους και τους Χριστιανούς, αλλά και για τους Καθολικούς. Για όσους δεν γνωρίζουν, το Καθολικό Πάσχα δεν διαφέρει πολύ από το Ορθόδοξο Πάσχα, με εξαίρεση μόνο ορισμένα χαρακτηριστικά και λεπτές αποχρώσεις.

Πάσχα για τους Καθολικούς.

Το κύριο κέντρο όλων των εκδηλώσεων και του εορτασμού αυτής της μεγάλης γιορτής για τους Καθολικούς για πολλούς αιώνες ήταν η Ιταλία, ή ακριβέστερα, στο Βατικανό. Κατά κανόνα, και σύμφωνα με όλες τις παραδόσεις και τα τελετουργικά, ολόκληρη η μάζα πραγματοποιείται στην ύπαιθρο, έτσι ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων συγκεντρώνεται στην πλατεία, συμπεριλαμβανομένων των καλεσμένων της πόλης που ήρθαν ειδικά για αυτήν τη γιορτή. Άλλωστε, η επίσκεψη στο Βατικανό, και ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια των ιερών εορτών, θεωρείται η προσωποποίηση του Κυρίου.

Η ιστορία της προέλευσης του Καθολικού Πάσχα.

Αν αγγίξουμε το ζήτημα της ιστορίας και την προέλευση αυτής της φωτεινής γιορτής, τότε πηγαίνει πολύ στην αρχαιότητα και, κυρίως, συνδέεται με την έξοδο του εβραϊκού λαού από την Αίγυπτο. Σύμφωνα με ιστορικές πληροφορίες, κατά την περίοδο των αιγυπτιακών πληγών που λάμβαναν χώρα στην Τορά εκείνη την εποχή, ο Κύριος πέρασε από σπίτια που ήταν σημαδεμένα με αίμα από ένα νεαρό και αθώο αρνί. Πιστεύεται ότι η σταύρωση και τα γεγονότα που συνέβησαν στον Χριστό είναι στενά συνυφασμένα με αυτήν την ιστορία. Άλλωστε, σύμφωνα με το μύθο, ο Ιησούς με το αίμα του, όπως και το αρνί του Θεού, έσωσε το αθώο ανθρώπινο γένος.

Η έννοια του Καθολικού Πάσχα.

Το Καθολικό Πάσχα, όπως και κάθε άλλη θρησκευτική γιορτή, έχει τη δική του συγκεκριμένη σημασία, που είναι ότι ο Χριστός αναστήθηκε αφού σταυρώθηκε από τους ιερείς της Ιερουσαλήμ. Όλοι γνωρίζουν καλά το γεγονός ότι ο Ιησούς αναστήθηκε την τρίτη ημέρα από τη σταύρωση. Και η τρίτη μέρα πέφτει πάντα Κυριακή. Αν και αξίζει να σημειωθεί ότι το Πάσχα δεν είναι η πρώτη πιο σημαντική γιορτή, όπως μεταξύ των Ορθοδόξων. Οι Καθολικοί τιμούν περισσότερο από όλα τα Χριστούγεννα, την ημέρα που γεννήθηκε και ήρθε στον κόσμο ο Ιησούς Χριστός.

Ποια ημερομηνία γιορτάζεται το Καθολικό Πάσχα;

Όλοι γνωρίζουν ότι οι Καθολικοί συνήθως γιορτάζουν την Κυριακή του Χριστού μια εβδομάδα πριν από το Ορθόδοξο Πάσχα. Αν και, σε διαφορετικά χρόνια, η ημερομηνία του Πάσχα μπορεί να είναι πολύ νωρίτερα από το συνηθισμένο. Σύμφωνα με υπολογισμούς, οι Καθολικοί θα γιορτάσουν το Πάσχα στις 27 Μαρτίου, μόλις 5 εβδομάδες πριν από τους Ορθόδοξους. Όσον αφορά την έναρξη της προετοιμασίας, θα ξεκινήσει ταυτόχρονα με τη Σαρακοστή ή, πιο συγκεκριμένα, στις 10 Φεβρουαρίου, δηλαδή την «Τετάρτη της Τέφρας». Η ιδιαιτερότητα της έναρξης της Σαρακοστής μεταξύ των Καθολικών είναι ότι δεν επιβάλλουν σοβαρούς περιορισμούς, που έχουν οι Ορθόδοξοι. Με άλλα λόγια, επιτρέπεται να καταναλώνονται απολύτως όλα τα τρόφιμα και τα πιάτα, με εξαίρεση το κρέας· αυτός είναι ίσως ο μόνος περιορισμός για τους Καθολικούς.

Χαρακτηριστικά και σύμβολα του Καθολικού Πάσχα.

Όπως και στο Ορθόδοξο Πάσχα, το κύριο και σημαντικό σύμβολο αυτής της γιορτής θεωρούνται επίσης τα χρωματιστά αυγά, τα οποία, όπως αλλού, συνδέονται με τη γέννηση μιας νέας και φωτεινής ζωής. Αλλά μεταξύ των Καθολικών, το Πάσχα είναι συνηθισμένο να ψήνονται όχι πασχαλινά κέικ, αλλά κουνέλια. Το πασχαλινό λαγουδάκι πρέπει οπωσδήποτε να υπάρχει σε κάθε γιορτινό τραπέζι και καλάθι. Αν κάποιος δεν ξέρει, αυτή η παράδοση ήρθε στους Καθολικούς από τη Γερμανία. Σύμφωνα με τις γερμανικές πεποιθήσεις και προβλέψεις, το κουνέλι παραδίδει και δίνει δώρα με τη μορφή αυγών σε όλα τα παιδιά, φυσικά, αν συμπεριφέρονταν καλά όλο το χρόνο, μελετούσαν επιμελώς και υπάκουαν τους μεγαλύτερους. Κατά κανόνα, μπορείτε πάντα να βρείτε τα πιο ασυνήθιστα και πρωτότυπα αυγά στο καλάθι του. Πιστεύεται ότι το συγκεκριμένο δώρο είναι το πιο πολύτιμο, το οποίο φέρνει επίσης ευτυχία και καλή τύχη στο σπίτι. Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτή η παράδοση ξεκίνησε τον 19ο αιώνα, και μέχρι σήμερα είναι πολύ επίκαιρη και χαίρει μεγάλης αγάπης όχι μόνο μεταξύ των Καθολικών, αλλά και μεταξύ άλλων πιστών και Ορθοδόξων Χριστιανών.

Το Πάσχα είναι η κύρια θρησκευτική γιορτή και ο καθένας το γιορτάζει σύμφωνα με τα δικά του ήθη και έθιμα, τα οποία πρέπει επίσης να αντιμετωπίζονται με προσοχή και σεβασμό.

Το Πάσχα γιορτάζεται από όλους τους Χριστιανούς, ανεξάρτητα από τον κλάδο του Χριστιανισμού, είτε Ορθόδοξος είτε Καθολικός. Σε όλο τον Χριστιανισμό υπάρχει ένας Θεός - ο Ιησούς Χριστός. Στον Χριστιανισμό, η ημερομηνία του Πάσχα είναι ασαφής. Συνήθως πέφτει Μάρτιο-Απρίλιο. Ωστόσο, για τους Καθολικούς είτε είναι νωρίτερα, είτε συμπίπτουν και στους δύο κλάδους. Το Καθολικό Πάσχα του 2016 θα είναι στις 27 Μαρτίου.

Καθολικό Πάσχα 2016: ημερομηνία

Στον Καθολικισμό, το Πάσχα έχει μεγάλη σημασία. Η Μεγάλη Εβδομάδα πριν από το Πάσχα έχει μεγάλη σημασία από εκκλησιαστική άποψη, καθώς συνηθίζεται να γιορτάζεται κάθε μέρα της εβδομάδας.Έτσι, για παράδειγμα, τη Μεγάλη Πέμπτη οι νοικοκυρές καθάρισαν το διαμέρισμα. Η Μεγάλη Παρασκευή είναι η ημέρα της σταύρωσης του Ιησού.

Σε τι διαφέρει το Καθολικό Πάσχα από το Ορθόδοξο Πάσχα;

1. Το κύριο σύμβολο αυτής της ημέρας είναι τα πασχαλινά αυγά. Αλλά αν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί χρησιμοποιούν συνήθως μόνο αυγά κοτόπουλου, οι Καθολικοί έχουν επίσης σοκολατένια αυγά. Σύμφωνα με τα σημάδια τους, τα αυγά γεννιούνται από κουνέλια ή λαγούς.

Επομένως, ένα από αυτά τα ζώα γίνεται ένα άλλο σύμβολο του εορτασμού του Καθολικού Πάσχα. Απεικονίζονται παντού. Τα αυγά είναι κρυμμένα στο σπίτι και τα παιδιά τα αναζητούν το επόμενο πρωί. Παιδιά. αφού έχουν βρεθεί, αρχίζουν ένα είδος ανταγωνισμού μεταξύ τους: ένα βραστό αυγό κατεβάζεται από ένα λόφο. Η νίκη πάει σε εκείνον του οποίου το αυγό κυλήσει πρώτος.

2. Οι ενήλικες έχουν διαφορετική παράδοση. Πηγαίνουν στα σπίτια των άλλων, τους τραγουδούν τραγούδια και γι' αυτό λαμβάνουν ανταμοιβή: αυγά και πασχαλινό ψωμί.
Δεδομένου ότι το Πάσχα είναι μια από τις κύριες εκκλησιαστικές γιορτές για τους Καθολικούς, πηγαίνουν στον ναό τους αυτή την ώρα, που ονομάζεται εκκλησία. Εκεί γίνονται εορταστικές ακολουθίες.
Όλοι οι πιστοί πηγαίνουν στην εκκλησία την παραμονή της εορτής. Εκεί γίνονται υπηρεσίες. Στη συνέχεια, τα αυγά και τα άλλα πασχαλινά φαγητά ευλογούνται με αγιασμό.

3. Για τους Καθολικούς, όπως γράφτηκε παραπάνω, το σύμβολο είναι ένα κουνέλι ή λαγός. Ως εκ τούτου, ψήνεται από ζύμη, από σοκολάτα και άλλα προϊόντα. Μερικοί άνθρωποι κρύβουν ένα αυγό σε αυτό.
Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί φιλιούνται τρεις φορές την εορτή. Έτσι δίνουν συγχαρητήρια ο ένας στον άλλον. Οι Καθολικοί δεν το κάνουν αυτό.

4. Η διαφορά είναι στη συμπεριφορά της υπηρεσίας. Καθολικοί και Ορθόδοξοι Χριστιανοί πραγματοποιούν θρησκευτική πομπή. Αλλά οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, κατά κανόνα, το κάνουν πριν από τη λειτουργία, οι Καθολικοί μετά από αυτήν.

5. Τηρώντας τη νηστεία. Η νηστεία που προηγείται του Πάσχα πρέπει να τηρείται αυστηρά και στους δύο κλάδους του Χριστιανισμού. Αλλά στον Καθολικισμό υπάρχει μια εξαίρεση, μια ομάδα ανθρώπων που επιτρέπεται να μην τον τηρούν: θηλάζουσες μητέρες, άρρωστοι και έγκυες γυναίκες.

6. Και, φυσικά, οι ημερομηνίες του ίδιου του Πάσχα δεν συμπίπτουν. Για τους Καθολικούς είναι νωρίτερα από ότι για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς. Σπάνια μπορεί να συμπίπτουν.

1. Θα πρέπει οπωσδήποτε να παρακολουθείτε τις λειτουργίες (λειτουργία) στην εκκλησία όλη την εβδομάδα του Πάσχα και το ίδιο το Πάσχα.

2. Προετοιμάστε σύμβολα διακοπών: βράστε και διακοσμήστε αυγά και ψήστε ένα κουνέλι ή λαγό από τη ζύμη. Αλλά σε ορισμένες καθολικές χώρες, τα αυγά κοτόπουλου αντικαθίστανται με σοκολατένια. Σε ορισμένες χώρες, βάζουν κάτι σαν τούρτα στο τραπέζι - ένα cupcake.

3. Οι Καθολικοί περνούν αυτές τις διακοπές με τις οικογένειές τους. Διάβασε το άρθρο

Πολλοί τουρίστες που σχεδιάζουν ένα ταξίδι την άνοιξη ενδιαφέρονται για το πότε είναι το Πάσχα στην Πολωνία το 2019, τις τελετουργίες και τα κλειστά καταστήματα. Ας δούμε με τη σειρά πώς γιορτάζεται το Πολωνικό Πάσχα.

Πάσχα στην Πολωνία 2019

Η Πολωνία είναι καθολική χώρα, επομένως το 2019 το Πάσχα θα γιορτάζεται εδώ στις 21 Απριλίου, όπως και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες όπου κυριαρχούν οι Καθολικοί και οι Προτεστάντες. Το Ορθόδοξο Πάσχα το 2018 πέφτει στις 28 Απριλίου.

Το Πολωνικό Πάσχα - Wielkanoc - γιορτάζεται ευρέως και επίσημα, επειδή είναι μια από τις κύριες γιορτές του χρόνου, ειδικά σε μια τέτοια θρησκευτική χώρα όπως η Πολωνία. Ως εκ τούτου, η δεύτερη μέρα του Πάσχα, Δευτέρα 22 Απριλίου, θα είναι επίσημη αργία στη χώρα. Την παραμονή του Πάσχα, 20 Απριλίου, όλα είναι σε μειωμένο ωράριο, μέχρι τις 13-14 ώρες και 21 και 22 Απριλίου είναι κλειστά (με σπάνιες εξαιρέσεις).

Σε πολλά σχολεία τα παιδιά ξεκουράζονται από τη Μεγάλη Πέμπτη (το 2019 είναι από τις 18 Απριλίου), με αποτέλεσμα πασχαλινές μίνι διακοπές, 5 ημέρες.

Παραδοσιακά, οι θρησκευόμενοι Πολωνοί αρχίζουν να προετοιμάζονται πνευματικά για τον εορτασμό του Πάσχα στην αρχή της Σαρακοστής, που διαρκεί 40 ημέρες. Ιδιαίτερα σημαντική είναι η τελευταία Μεγάλη Εβδομάδα (Wielki tydzień), η οποία ξεκινά την Κυριακή των Βαΐων (Palmowa niedziela).

Εορτασμός του Πάσχα στην Πολωνία

Το Πάσχα στην Πολωνία είναι μια σημαντική εκκλησιαστική, πολιτειακή και οικογενειακή γιορτή. Όπως σε πολλές χώρες, έτσι και εδώ οι εκκλησιαστικοί εορτασμοί είναι συνυφασμένοι με λαϊκά ήθη και έθιμα.

Κυριακή των Βαΐων (Palmowa niedziela)

14 Απριλίου - «Palmova Nedziela», η είσοδος του Ιησού στην Ιερουσαλήμ. Η Κυριακή των Βαΐων ονομάστηκε επειδή οι άνθρωποι χαιρετούσαν τον Χριστό με κλαδιά φοίνικα στα χέρια. Φυσικά, το πολωνικό κλίμα δεν επιτρέπει την καλλιέργεια τέτοιων δέντρων που αγαπούν τη θερμότητα, επομένως εδώ οι φοίνικες είναι ένα συμβολικό όνομα για συνθέσεις αποξηραμένων λουλουδιών, ιτιάς και φαρμακευτικών βοτάνων. Την Κυριακή που προηγείται του Πάσχα, οι ενορίτες φέρνουν τα κλαδιά τους, στολισμένα με λουλούδια και γλυκά, στους καθεδρικούς ναούς για ευλογία. Μπορείτε επίσης να αγοράσετε αληθινά φύλλα φοίνικα για ορισμένες εκκλησίες.

Μετά την πανηγυρική πομπή, αυτά τα «παλέμκι» μεταφέρονται στο σπίτι για την ευημερία και την προστασία του σπιτιού. Υπάρχει επίσης ένα λαϊκό έθιμο να χαϊδεύουν τα αγαπημένα πρόσωπα με αυτά τα κλαδιά, ευλογημένα στην εκκλησία, ώστε να φέρουν στον άνθρωπο υγεία και επιτυχία σε όλα τα θέματα.

Οι δρόμοι και τα κτίρια είναι διακοσμημένα με μεγάλες συνθέσεις ύψους πολλών μέτρων.

"Κλαδιά φοίνικα" στην Κρακοβία, Πάσχα, 2018.

Μεγάλη Εβδομάδα

"Great Tydzhen" - ολόκληρη την εβδομάδα πριν από το Πάσχα, τις τελευταίες ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής. Οι εκκλησίες τελούν πανηγυρικές ακολουθίες τη Μεγάλη Πέμπτη στη μνήμη του Μυστικού Δείπνου και τη Μεγάλη Παρασκευή - την ημέρα της σταύρωσης του Χριστού. Καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας, οι ενορίτες τηρούν αυστηρή νηστεία, προσεύχονται πολύ και αρνούνται την κοσμική διασκέδαση.

Το Μεγάλο Σάββατο φέρνουν στην εκκλησία για ευλογία καλάθια με συμβολικά προϊόντα (για αυτά).

Κατά κανόνα, σε πολλές μεγάλες εκκλησίες των πόλεων υπάρχουν προειδοποιήσεις για τους τουρίστες στην είσοδο - επιγραφές ότι η είσοδος είναι μόνο για όσους προσεύχονται, οι εκδρομές και οι φωτογραφίες απαγορεύονται.

Πρόγραμμα των λειτουργιών του Πάσχα στον Καθεδρικό Ναό Wawel, Κρακοβία

Η Λαμπρή Κυριακή ξεκινά με πρωινή πανηγυρική λειτουργία, στην οποία συμμετέχουν οικογένειες.

Και μετά, όλοι πηγαίνουν σπίτι και κάθονται στο γιορτινό τραπέζι, στο οποίο υπάρχουν πιάτα ευλογημένα στην εκκλησία: χρωματιστά αυγά, πασχαλινό κέικ («βελκανόχνα μπάμπκα»), ψωμί, αλάτι, χρένο, τυρί, λουκάνικα.

Καλό Πάσχα στα πολωνικά ακούγεται ως εξής:

- Chrystus zmartwychwstał! (Ο Χριστός ανέστη από τους νεκρούς!)

- Prawdziwie zmartwychwstał! (Πράβτζιβα Ζμάρτυχ Ανατέλλει!)

(Ο τονισμός στις πολωνικές λέξεις πέφτει πάντα στην προτελευταία συλλαβή.)

Στην Πολωνία, την παραμονή του Πάσχα, μπορείτε να πάτε για εξομολόγηση το βράδυ

Το 2012, η ​​Πολωνία ξεκίνησε την εκστρατεία «Night of Confession» (Noc Konfesjonałów) για εκείνους τους Καθολικούς που δεν είχαν χρόνο να μετανοήσουν για τις αμαρτίες τους κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας. Σε πολλές εκκλησίες, για να γίνει αυτό χρειάζεται να εγγραφείτε στον ιστότοπο και να έρθετε στην εξομολόγηση το Σάββατο το βράδυ ή ακόμα και το βράδυ. Οι διοργανωτές της δράσης τονίζουν ότι πριν από τη μεγάλη γιορτή του Πάσχα, όλοι έχουν δικαίωμα στη μετάνοια και η απουσία φασαρίας τις αργές ώρες της ημέρας ευνοεί τη συγκέντρωση και τον προβληματισμό για τη ζωή του.

Πασχαλινές παραδόσεις των Πολωνών

Σύμφωνα με τις λαϊκές παραδόσεις, στο τέλος της Μεγάλης Εβδομάδας, οι Πολωνοί αρχίζουν να προετοιμάζουν τα πασχαλινά τους καλάθια και να οργανώνουν μια «κηδεία με νηστίσιμα πιάτα» - αλευρόσουπα «zhur» και ρέγγα. Κάπου στα χωριά αυτό έχει τον χαρακτήρα μιας παιχνιδιάρικης γιορτής: αηδιαστικά πιάτα είναι κυριολεκτικά θαμμένα στο έδαφος, και μια ρέγγα μπορεί να δεθεί σε ένα σχοινί και να συρθεί γύρω από το χωριό.

Το παραδοσιακό καλάθι είναι το święconka («chventsonka»), το οποίο μεταφέρεται στην εκκλησία για αγιασμό το Μεγάλο Σάββατο και τοποθετούνται τα εξής:

• Βαμμένα αυγά - pysanki και kraszanki (pisanki i kraszanki), παραδοσιακά βάφτηκαν με αφεψήματα από φλούδες κρεμμυδιού, βότανα, φλοιό βελανιδιάς, παντζάρια και στη συνέχεια οι γυναίκες τα έβαφαν από πάνω με μπογιές ή έβαφαν λευκά σχέδια ξύνοντας μπογιά από το κέλυφος. Στις μέρες μας χρησιμοποιούνται και πιο απλά διακοσμητικά - αυτοκόλλητα ή πλαστικά περιτυλίγματα.

• Η Πολωνέζα πασχαλινή γυναίκα (baba wielkanocna) είναι ένα κέικ που ψήνεται από την κυρία του σπιτιού.

• • σύμβολο της εξιλεωτικής θυσίας του Χριστού - αρνί (agnusek) με τη μορφή μπισκότων,
  • τυρί, λουκάνικο, αλάτι (για προστασία από τα κακά πνεύματα) και χρένο (για δύναμη και υγεία),
  • Πασχαλινές μαζούρκες (μαζούρκι) - αρτοσκευάσματα διακοσμημένα με γλάσο, φρούτα, ξηρούς καρπούς και σοκολάτα.

Είναι αλήθεια ότι τώρα στις πόλεις πολλοί περιορίζονται στην ευλογία μόνο των πασχαλινών χρωμάτων σε μέτρια καλάθια.

Επίσης δημοφιλές το Πάσχα (όπως και τα Χριστούγεννα) είναι το εθνικό πολωνικό ζαχαροπλαστείο sękacz, το οποίο μοιάζει με ξύλο· η διαδικασία παρασκευής σε ανοιχτή φωτιά είναι αρκετά εντατική, αλλά μπορείτε να τα αγοράσετε έτοιμα - για γιορτινό τραπέζι ή ως αναμνηστικό από την Πολωνία.

Πώς περπατούν οι άνθρωποι στην Πολωνία το Πάσχα

Οι πασχαλινές παραδόσεις των Πολωνών, εκτός από αυτές που περιγράφονται παραπάνω, περιλαμβάνουν τη διακόσμηση του σπιτιού με πασχαλινά στεφάνια και κρεμαστές συνθέσεις:

Σε ορισμένα χωριά υπάρχει το έθιμο τη Μεγάλη Πέμπτη να φτιάχνουν ομοιώματα από άχυρο και παλιό γρασίδι - Judaszki, που υποδηλώνουν την προδοσία του Ιούδα, και να τα καίνε στην πυρά.

Ένα από τα σύγχρονα σύμβολα του Πάσχα είναι ένας χαρούμενος λαγός (σε αντίθεση με το εκκλησιαστικό σύμβολο της θυσίας - ένα αρνί). Τα κουνέλια-παιχνίδια μπορούν να βρεθούν παντού, φτιαγμένα από διάφορα υλικά, ακόμη και αποξηραμένα χόρτα, και πωλούνται σε εκθέσεις.

Υπάρχει διασκέδαση για τα παιδιά - μια αναζήτηση για αυγά (πραγματικά ή σοκολατένια) που έφερε το λαγουδάκι του Πάσχα. Ο λαγός τα κρύβει σε όλο το σπίτι και τον κήπο και τα παιδιά αγαπούν πραγματικά αυτό το «κυνήγι».

Υπάρχει επίσης μια γνωστή παράδοση να χτυπάμε τα πασχαλινά αυγά το ένα εναντίον του άλλου - όποιος έχει το πιο δυνατό αυγό θα έχει καλή τύχη στο μέλλον· στην Πολωνία αυτό ονομάζεται το παιχνίδι του cue ball (w bitki).

Πότισμα Δευτέρας Śmigus Dyngus

Η δεύτερη μέρα του Πάσχα - poniedziałek wielkanocny - Δευτέρα του Πάσχα στην Πολωνία είναι διασκεδαστική. Συνδυάζει τρία λαϊκά έθιμα ταυτόχρονα, που έχουν συγχωνευθεί σε κοινές λαϊκές ασχολίες.

Το Śmigus ("Śmigus") είναι η πράξη του μαστιγώματος μεταξύ τους με κλαδιά ιτιάς για να απαλλαγούμε από ασθένειες και να αποκτήσουμε τη δύναμη της εύκαμπτης ιτιάς. Τώρα χειροκροτούν και αγαπημένα πρόσωπα με παλαμάκια (ευλογημένα κλαδιά του Πάσχα) για καλή τύχη, πλούτη και υγεία.

Dyngus («dyngus») είναι παιδιά που πηγαίνουν σπίτι ζητιανεύοντας γλυκά.

Και αποκαλούσαν την υγρή Δευτέρα λόγω του αρχαίου εθίμου να λούζονται με νερό, που ήταν πάντα σύμβολο εξαγνισμού και γονιμότητας.

Τώρα λοιπόν, μην ανησυχείτε αν τη δεύτερη μέρα του Πάσχα συναντήσετε παιδιά ή ακόμα και ενήλικες στο δρόμο με κουβάδες και νεροπίστολα, προσπαθήστε να τους δωροδοκήσετε με προγεμισμένες καραμέλες ή μπισκότα.

Πάσχα πανηγύρια

Και φυσικά, πριν από το Πάσχα, όπως και πριν από τα Χριστούγεννα, γίνονται εκθέσεις σε όλες τις πόλεις όπου μπορείτε να αγοράσετε λουλούδια, διακοσμητικά ζωγραφισμένα αυγά, ειδώλια αρνιών και λαγών, αποξηραμένα λουλούδια για την κατασκευή «κλαδιά φοίνικα», παιχνίδια και χειροτεχνήματα.

Τα καλάθια πωλούνται παντού - "schventsonki" και τα οποία θα πρέπει να τοποθετηθούν σε αυτά για αγιασμό.

Έτσι, πριν το Πάσχα στην Πολωνία, είναι ώρα να κάνετε ψώνια και το Πάσχα στις 21 και 22 Απριλίου, είναι ώρα να χαλαρώσετε και να απολαύσετε τη νέα σας ζωή.

Πάσχα στην πλατεία της αγοράς στην Κρακοβία

Πάσχα, ή Ανάσταση του Χριστού - η μεγαλύτερη και πιο σεβαστή γιορτή στη χριστιανική θρησκεία.

Αυτή είναι η κύρια ημέρα του χρόνου για τους Ορθόδοξους και Καθολικούς Χριστιανούς - ήταν αυτή την ημέρα που ο Ιησούς Χριστός αναστήθηκε.
Η Ανάσταση του Χριστού είναι ένα ιστορικό γεγονός που έχει τις ρίζες του στο μακρινό παρελθόν. Σύμφωνα με τους αρχαίους θρύλους, ήταν αυτή την ημέρα που συνέβη ένα θαύμα - Χριστός Ανέστη! Το Πάσχα γιορτάζεται σύμφωνα με τις αρχαίες παραδόσεις που τηρούνται ακόμα και σήμερα.
Το ίδιο το όνομα «Πάσχα» προέρχεται από την εβραϊκή λέξη «πάσχα» (μετάβαση). Μεταξύ των Εβραίων, το Πάσχα συμβολίζεται με την απελευθέρωση του εβραϊκού λαού από την αιγυπτιακή σκλαβιά. Για τους Χριστιανούς, το Πάσχα είναι σύμβολο της εξιλέωσης για τις ανθρώπινες αμαρτίες μέσω του θανάτου του Ιησού Χριστού και της μετέπειτα ανάστασής του. Την ημέρα αυτή δίνεται ελπίδα σε όλους τους χριστιανούς πιστούς (Ορθόδοξους και Καθολικούς) για σωτηρία και ανάσταση μετά θάνατον. Η ανάσταση του Χριστού είναι το κύριο νόημα της πίστης στη χριστιανική θρησκεία.
Η ημερομηνία του Πάσχα καθορίζεται σύμφωνα με το σεληνιακό-ηλιακό ημερολόγιο και πέφτει την Κυριακή - σύμφωνα με τον αρχαίο μύθο, ο Χριστός αναστήθηκε την τρίτη ημέρα μετά την εκτέλεσή του, τη νύχτα από το Σάββατο προς την Κυριακή.

Το Πάσχα είναι μια συγκινητική αργία και κάθε χρόνο η ημερομηνία καθορίζεται ξεχωριστά.
Είναι επίσης απαραίτητο να γνωρίζουμε ότι οι ημερομηνίες του Καθολικού και του Ορθόδοξου Πάσχα δεν συμπίπτουν πάντα. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία χρησιμοποιεί το αρχαίο Ιουλιανό ημερολόγιο για υπολογισμό και η Καθολική Εκκλησία άλλαξε στο Γρηγοριανό ημερολόγιο τον 16ο αιώνα. Και μόνο στο 30% των περιπτώσεων το Καθολικό και το Ορθόδοξο Πάσχα πέφτουν την ίδια μέρα. Τον υπόλοιπο καιρό, το Καθολικό Πάσχα έρχεται νωρίτερα - η διαφορά ώρας μπορεί να φτάσει έως και ένα μήνα.

Ημερολόγιο Ορθοδόξου και Καθολικού Πάσχα για το 2015-2025.